ASOC. CULTURAL ENCOMIENDA SANTIAGUISTA DE ESTEPA

Leyenda sobre el Cristo de Astapa. (México)

2012-02-15T02:41:00.001-08:00

Una victoria milagrosa: el santo Cristo de Astapa

http://desdelaalcazaba.blogspot.com/

FEBRERO CULTURAL - PEÑA FLAMENCA DE ESTEPA

2012-02-09T01:55:00.001-08:00

JORNADAS DE CINE EN V.O. ESTEPA

2012-02-09T01:54:00.001-08:00

ANDA ESTEPA

2012-02-07T08:42:00.001-08:00

(Viene de: ANDA ESTEPA)

ANDA-ESTEPA ES UNA ASOCIACIÓN DE HACE UNOS AÑOS CON EL EMPEÑO DE AYUDAR A AQUELLAS FAMILIAS CON PROBLEMAS DE ADICCIÓN DE ALGUNO DE SUS MIEMBROS Y SOBRE TODO DE AYUDAR A PREVENIR. COLABORAMOS CON PROYECTO HOMBRE ANTEQUERA. NO TENEMOS ÁNIMO DE LUCRO PERO NECESITAMOS FONDOS PARA ORGANIZAR CURSOS Y COLABORAR CON P. H. ANTEQUERA, POR ESO HEMOS ORGANIZADO LA FIESTA DEL 19 DE FEBRERO, OS PEDIMOS QUE VENGAIS Y PASEIS UN BUEN RATO. ANIMAD A VUESTROS FAMILIARES Y AMIGOS. NO TEMAIS AL FRÍO O LA LLUVIA, ES UNA BUENA CAUSA.

RECORDAD 19 DE FEBRERO, DOMINGO DESDE LA UNA DEL MEDIODÍA. Tod@s invitad@s.

ENTREVISTA A JOSÉ MARÍA DÍAZ FERNÁNDEZ, CON MOTIVO DE LA PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "RIMARIMANDO"

2012-01-30T04:20:00.000-08:00

José María Díaz Fernández: “La poesía es una concatenación de emociones unidas por la rima”

viene de: http://www.sierrasursevilla.com/2012/01/jose-maria-diaz-fernandez-la-poesia-es-una-concatenacion-de-emociones-unidas-por-la-rima/#more-4279

José María Díaz Fernández es estepeño, tiene 40 años y regenta desde 1993 una floristería en El Rubio, profesión que le viene de familia, puesto que su padre, José María -que le da nombre al comercio- también era florista, y su hermano Florencio hace lo propio en el otro negocio que la familia tiene en Estepa. José María Díaz es, además, padre de tres hijos: José María, María y Antonio Jesús, fruto de su matrimonio con su mujer, Rosa. Pero con ser todo eso y más, puesto que nuestro protagonista está muy comprometido con el mundo religioso y cofrade de Estepa, José María Díaz -que firma sus composiciones con el seudónimo de Helicón- se asoma a la ventana de nuestro periódico como poeta, con una primera obra publicada, Rimarimando, que se presentó al público el pasado 26 de diciembre en la Casa de la Cultura Miguel de Cervantes de la localidad estepeña.

La Asociación Cultural Encomienda Santiaguista de Estepa ha sido la editora de la obra, de la que se han impreso 300 ejemplares que se han puesto a la venta en algunas librerías de la localidad al precio de 12 euros. La Asociación destinará la recaudación obtenida con la venta del libro a la realización de otro proyecto cultural. También puede adquirirse en el negocio familiar, en la Floristería José María.

La obra está ilustrada con grabados del artista estepeño Nicolás Fernández, amigo del autor y que los ha cedido desinteresadamente para la ocasión. José María Díaz tendrá la ocasión de presentar por segunda vez su libro en Estepa; en concreto, en el IES Aguilar y Cano, en el marco de las actividades programadas en torno al 23 de abril para conmemorar el Día del Libro.

El Digital (ED): ¿Es Rimarimando su primera obra publicada?

José María Díaz (JMD): Como obra publicada, sí. La verdad es que mi hermano Ezequiel me animó siempre a publicar un libro con mis poemas, pero mientras él ha sido concejal de Cultura del Ayuntamiento de Estepa yo no he querido, para que no se me acusara de favoritismo. Una vez que mi hermano dejó la concejalía le dí luz verde a la Asociación Encomienda Santiaguista, que ya me lo había planteado, para publicar la obra. Reconozco que para mí también era una ilusión, aunque no una obsesión.

ED: ¿De cuántos capítulos se compone?

JMD: La obra está dividida en cuatro capítulos: Vivir, Sentir, Ella y Epigramas. Cada capítulo se diferencia del siguiente con grabados hechos por Nicolás Fernández, gran amigo y artista, lo cual ha sido un honor para mí. Son grabados que recogen imágenes de distintos rincones de Estepa, y los ha cedido desinteresadamente para ilustrar la obra.

ED: ¿Desde cuándo escribe poesía?

JMD: Escribo poesía desde la adolescencia. Tuve la inmensa suerte de tener un profesor de Literatura en el instituto llamado don Esteban que me abrió las puertas de la literatura; él fue el que me ilusionó por la lectura y el que también me animó a escribir. Incluso gané el primer premio de un concurso de poesía que se celebró en el instituto.

ED: ¿Desde que fecha recoge, pues, poemas Rimarimando?

JMD: Bueno, en la presentación dije que, para mí, la poesía es efímera, porque si pasa un tiempo y vuelvo a leer un poema escrito por mí, estoy seguro de que lo corregiría, lo reescribiría. Y de hecho, lo hago. De modo que, en este libro quizás no se recojan los mejores poemas que he escrito, pero sí los más significativos. Algunos llevan escritos tres años, pero ahora los he vuelto a reescribir para su publicación.

ED: ¿Sobre qué temas trata la poesía de este libro?

JMD: El capítulo “Vivir” lo he dedicado íntegramente a emociones mías con respecto a Estepa. No hay nada, en cambio, de poesía cofrade, a pesar de que yo he sido pregonero cuatro veces, dos en Estepa y dos en El Rubio. Sí hablo, por ejemplo, de las mujeres que aún visten el hábito de Jesús o de la Virgen del Carmen, porque me resultan parte del paisaje estepeño. Después, en el capítulo “Sentir” muestro sentimientos personales hacia mis hijos o hacia mis amigos, y la verdad es que éste me costró más trabajo porque es más íntimo. La Naturaleza es también protagonista en esta parte.

ED: ¿Hay poemas dedicados a su mujer?

JMD: Sí, el capítulo “Ella” está dedicado íntegramente a mi mujer, Rosa.

ED: ¿Y el cuarto capítulo, “Epigramas”?

JMD: Un epigrama es como un verso corto, donde puede haber risas, puede ser satírico… “Epigramas” es una amalgama de temas, porque hay poemas que hablan de la anorexia, de la mentira, de la historia sin memoria, contra los maltratadores, o contra las tunas en general. Por cierto, que este poema ha sido muy criticado, porque a los amantes de las tunas no les ha gustado mi sátira, pero yo no escribo contra ninguna tuna en concreto, sino en general, puesto que no me gustan.

ED: ¿Por qué firma con el seudónimo de Helicón, qué significa?

JMD: El profesor del que hablé antes, don Esteban, nos hizo montar -aunque no representar- una obra de teatro cuyo título no recuerdo en el que uno de los personajes se llamana Helicón. Era un personaje muy libertario, y me atraía. Luego descubrí que Helicón era el monte sagrado de la Grecia clásica donde se dice que habitaban las musas. También esto me lo explicó aquel profesor. Don Esteban era cordobés, y me hizo amar la literatura. Y eso lo dije también en la presentación, que así deberían ser los profesores, porque él te animaba a tener una opinión propia; te daba las claves para entender una cosa pero te dejaba que opinaras por ti mismo y eso es importante, que tengas opinión propia, personal, algo que en su momento también me creó algunos problemas con mis padres, por ejemplo.

ED: ¿Y el nombre de Rimarimando, a qué responde?

JMD: Pues quería llamar al libro igual que he llamado a mi blog, rimarimando (rimarimando.blogspot.com), porque para mí la poesía es una concatenación de emociones que van unidas por la rima. La rima para mí es esencial, no me gusta la poesía sin rima, y por eso lo he titulado así.

ED: ¿Cuáles son sus referentes poéticos?

JMD: Me marcó muchísimo en su momento Antonio Machado. Luego, también he leído a Pessoa, que también me gustó mucho. Y, por supuesto, Quevedo, que para mí es el poeta de los poetas. Yo también he escrito algunas cosas satíricas, como él. No obstante, mi obra es seguro muy mejorable; supongo que un experto en poesía opinaría así, aunque yo pienso que la perfección no es posible.

ED: ¿Cómo surgió la oportunidad de publicar este libro?

JMD: A través de la Asociación Cultural Encomienda Santiaguista de Estepa, que sabían que yo escribía poesía. Pero quiero decir que como yo hay mucha gente, gente que escribe, gente que son buenos artistas, buenos escritores de prosa, gente que pinta…y a los que no se les da ninguna difusión. Yo creo que los ayuntamientos deberían fomentar más lo local y cuando reciben dinero, deberían optar más por lo propio.

ED: ¿Cómo vivió el acto de presentación de su obra?

JMD: Para mí fue algo inolvidable, porque tuve uno de los momentos de más emoción pero también de más intranquilidad de los que he tenido por el hecho de tener que hablar en público. Hubo risas, hubo llanto…Fue muy personal, mi familia y mis amigos estuvieron presentes. Hubo más gente de lo que yo esperaba, incluso gente que estudió conmigo en el instituto. También estuvo presente mi abuelo Salvador, con 96 años, al que leí un poema dedicado a él y fue muy emocionante para ambos. No quería leerlo porque sabía que me iba a emocionar, pero mi hermano Florencio, que estaba presente, me animó a hacerlo.

ED: ¿Quién le acompañaba en la mesa de presentación?

JMD: Además de mi hermano Florencio, que es el presidente de la asociación editora del libro, estaba también Salvador Borrego, que es quien lo ha prologado y que es también el único amigo de la infancia con el que sigo manteniendo una relación estrecha.

ED: ¿Y su familia, cómo vivió esos momentos?

JMD: Pues con mucho orgullo y satisfacción, tanto mi mujer como mis hijos, mis padres y mis hermanos. Mi hijo mayor, José María, ha empezado a escribir cuentos e historias a raíz de la presentación del libro, lo cual a mí me llena también de orgullo.

ED: ¿Habrá un segundo Rimarimando?

JMD: No lo sé. Yo no paro de escribir, pero no lo sé. Para mí sería una ilusión pero, como he dicho, no es una obsesión. De momento, los que están a mi alrededor van leyendo lo que voy escribiendo, pero no puedo asegurar si habrá otra publicación en el futuro.

Intervención de la Cruz parroquial de Santa María de Estepa

2012-01-19T01:23:00.001-08:00

http://www.iaph.es/web/canales/conservacion-y-restauracion/catalogo-de-obras-restauradas/contenido/Cruz_parroquial_estepa

EXPOSICIÓN DE PINTURA EN ESTEPA, ASOCIACIÓN "ARTESTEPA"

2012-01-13T09:07:00.001-08:00

PROGRAMA DE CANAL SUR TV. DEDICADO A ESTEPA

2012-01-10T01:04:00.001-08:00

PINCHA AQUÍ:

http://www.canalsuralacarta.es/television/programa/diez-razones/139

"RIMARIMANDO" GRACIAS

2011-12-27T14:07:00.001-08:00

La verdad es que fue un placer la presentación, y además tuvo muy buena acogida como acto cultural.

Agradecer a los presentes su asistencia e interés, así como la colaboración de Nicolas por ceder sus ilustraciones, al amigo Salva por prologar al autor, y como no, a José Mª Díaz fernández, por ofrecernos su legado a todos los estepeños y estepeñas.

El libro estará a la venta en algunas librerias de Estepa y sobre todo en C/Bellos, 4.

Os dejo con unas palabras de autor al comenzar la presentcaión:

En primer lugar daros las gracias a todos por vuestro apoyo, ayuda y complicidad durante todos estos meses de preparación del Poemario RIMARIMANDO, y sobre todo por la excelente acogida que tuvo el día de la presentación. Tuve la inmensa suerte de vivir una experiencia única e inolvidable y por eso, os vuelvo a dar las gracias a todos de todo corazón. Aquí os dejo unos versos con los que comencé mi intervención:

Veo caras de langostino,

de cocktail, de solomillo,

de besugo y cochinillo,

de croquetas y jamón,

veo las caras de morcón,

de carrillada y rioja,

queso, paté, pan y moja.

Veo caras de licorcillo

pestiños, roscos, turrón,

mazapán, vino dulzón,

mantecados y aguardiente,

veo la cara de la gente

con mueca de indigestión.

Fiestas que son la ocasión

para sentarse a la mesa

y atragantarse con esa

multitud de golosinas,

veo las caras cansinas

con una mueca sombría.

Menos más que por la mía

se adivina estricta dieta,

solo cené una croqueta,

una anchoa, una tapita,

solo bebí una copita,

y de postre una manzana.

Os lo juro por mi hermana

porque a mi lo del comer,

no me importa ni un pimiento…

¡bueno, exagero y lo siento!

no cabía en el sillón

y el botón del pantalón

lo tengo desabrochado.

Embutido estoy, clavado

al sillón y al escenario,

Rimarimando el Poemario,

de versos que han acabado.

Helicón

--
Publicado por José María Díaz Fernández para RIMARIMANDO el 12/27/2011 05:29:00 PM

FELICITACIÓN NAVIDEÑA

2011-12-23T09:19:00.000-08:00

Que junto a Santiago Apóstol el "Mayor", caminemos en 2012. Sus pasos nos acompañen y guién por la senda correcta, a fin de reconocer a Jesús hecho niño; en el hermano y en el mundo, que nos llama a una solidaridad efectiva y humana.
Desde esta Asociación Cultural, Feliz Navidad y venturoso año 2012, a los visitantes de la página, amigos y devotos de Santiago.

PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "MEDIO SIGLO", DE RAFAEL JUAREZ ORTIZ

2011-12-19T07:56:00.001-08:00

PRESENTACIÓN DEL POEMARIO
"MEDIO SIGLO"
de Rafael Juárez

Casa de la Cultura Miguel de Cervantes - Estepa
Miércoles 21 de diciembre de 2012 - 20:00 h

Delegación de Juventud, Cultura y Patrimonio
Casa de la Cultura "Miguel de Cervantes"
C/ Saladillo, 12 - 41560 ESTEPA
Tfno.: 95 591 34 37 / 48 52

ESTEPA Y SUS MANTECADOS

2011-12-12T01:58:00.001-08:00

Concierto Congreso Nacional de Hermandades y Cofradías de Ntra. Sra. de las Angustias (día 3 a las 21h. ESTEPA)

2011-12-02T01:16:00.001-08:00

Acto: Concierto de "Las VII Angustias de Nuestra Madre y Señora, María de Nazaret" Suite de siete piezas para banda sinfónica, coro a cuatro voces y tenor solista, basadas en el Relato de las Angustias de María de Nazaret de Florencio Salvador Díaz Fernández sobre las VII Angustias de la Virgen. Compuesto por Juan Antonio Carmona Páez.

Día: sábado, 3 de diciembre

Hora: 21:00

Lugar: Parroquia de San Sebastián (Estepa - Sevilla)

Interviene: Banda de Música "Santa Ana" de Dos Hermanas (Sevilla) / Coral "Bel Canto" de Rute (Córdoba)

Presenta: Álvaro Reina (Presentador de SER Cofrade – Cadena SER Andalucía Centro)

Con motivo del IV Congreso de Hermandades y Cofradías de Ntra. Sra. de las Angustias celebrado del 2 al 4 de diciembre en Estepa, se llevará a cabo un concierto donde se estrenará "Las VII Angustias de Nuestra Madre y Señora, María de Nazaret" (Suite de siete piezas para banda sinfónica, coro a cuatro voces y tenor solista, basadas en el Relato de las Angustias de María de Nazaret de Florencio Salvador Díaz Fernández sobre las VII Angustias de la Virgen) compuesta para el Congreso por Juan Antonio Carmona Páez.

Esta suite está compuesta por siete piezas musicales que describe las VII Angustias de la Virgen María.

El concierto será en la Parroquia de San Sebastián en Estepa y la entrada será gratuita hasta completar aforo.

Saludos.

IV CONGRESO DE HERMANDADES DE LAS ANGUSTIAS, ESTEPA 2 AL 4 DE DICIEMBRE

2011-12-01T04:24:00.000-08:00

Para saber más:

http://www.congresoangustias.org/programa.php?PHPSESSID=fee56527f6e96e07e147bb2ad690e7f6

TEATRO EN ESTEPA "CINCO HORAS CON MARIO"

2011-12-01T04:15:00.001-08:00

PRODUCCIONES TEATRALES ALCE PRESENTA LA OBRA:
"Cinco horas con Mario"
Casa de la Cultura Miguel de Cervantes - Estepa
Sábado 10de diciembre 2011 20 h
Precio: 2€

Versión teatral de la novela de Miguel Delibes adaptada. "CINCO HORAS CON MARIO" es un largo soliloquio de una mujer, Carmen Sotillo, quien refleja a la pequeña burguesía de los años sesenta y reprocha a su marido, Mario Díez, muerto repentinamente y al que
está velando, su fracaso matrimonial y su frustración personal. A través de una pequeña historia de infidelidad, de sentimiento de culpa, el autor (Miguel Delibes) nos hace un retrato de los valores morales según las ideas de Carmen referente al sexo, dinero, matrimonio,
religión y diferencia de clases.

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Delegación de Juventud, Cultura y Patrimonio
Casa de la Cultura "Miguel de Cervantes"
C/ Saladillo, 12 - 41560 ESTEPA
Tfno.: 95 591 34 37 / 48 52

PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "RIMARIMANDO"

2011-11-30T09:25:00.000-08:00

Nos alegra comunicar que ya se ultiman los preparativos, para la presentación del poemario "RIMARIMANDO", de José María Díaz Fernández.
Tendrá lugar en la Casa de Cultura Miguel de Cervantes de Estepa, a las doce de la mañana del día 26 de Diciembre, lunes.

Desde aquí, agradecer la colaboración de la Concejal Delegada de Cultura del Ayuntamiento de Estepa, que amablemente nos acoge en la casa de cultura y nos ha facilitado la tarea.

Así mismo, manifestar nuestra completa alegría por poder contribuir a la edición de un autor estepeño, y así aportar a la cultura de nuestra ciudad, un volumen más de literatura y prosa, para deleite de los ciudadanos.

En la presentación del poemario, intervendrán el presidente de la asociación cultural, el amigo del autor que le prologa y el mismo autor, tomará la palabra en último lugar.

Tras la presentación, se podrá abrir un espacio para firmas personalizadas.

El libro se pondrá a la venta en el vestíbulo del salón de actos donde tendrá lugar la presentación, media hora antes del acto.

Todos cuantos deseen asistir, están invitados a esta presentación literaria.

Saludos cordiales.

Francisco fdez rueda: enlace concierto hoy en directo

2011-11-16T04:00:00.001-08:00

Estimados amigos, ¿conocéis la web francesa ciudad de la música?

Un estepeño actúa hoy dirigido por el prestigioso Jordy savall.

os envío el enlace pues se puede asistir de forma virtual.

a las 20h el concierto que hago con Savall en la Cité de la Musique en París

http://www.citedelamusiquelive.tv/

FW: Rv: Fwd: Difusión carpa JUVENTUD EN MOVIMIENTO

2011-11-09T11:11:00.001-08:00

CENTRO DE INFORMACIÓN JUVENIL DE ESTEPA

C/ Saladillo, 12

41560 - Estepa (Sevilla) 95 591 3437.

Expo Chernobyl 25 años. En Estepa

2011-11-07T10:55:00.001-08:00

CHERNOBYL, XX Aniversario
Tras su paso por Sevilla, la muestra se presenta ahora en Estepa
Inauguración: Miércoles 9 de noviembre de 2011 - 20h
Edificio Ayuntamiento - Plaza del Carmen, 1.
Del 9 de nov. 2011 al 9 de Enero de 2012

Gracias por tu presencia

htpp://www.quinocastro.com

VIRGEN DEL PILAR Y SANTIAGO APÓSTOL "EL MAYOR"

2011-10-12T03:32:00.000-07:00

Virgen del Pilar y Santiago Apóstol el Mayor.

La historicidad de este acontecimiento sobrenatural hay que relegarlo a un segundo término, pues las cuestiones de fe son difíciles de evaluar o cuantificar, ya que se desprenden en ocasiones del subconsciente humano.

Fue esta aparición de la Virgen María a Santiago Apóstol “el Mayor”, una experiencia religiosa de este último, que en la virgen encontró la fuerza necesaria para continuar su labor evangelizadora.

El lugar de la aparecida, no pudo ser más sugerente pues en la dureza de la columna o el pilar de piedra, el santo apóstol pudo ver que en María tenemos un cimiento al que aferrarnos cuando podamos flaquear.

Santiago no se equivoco al pedir amparo a la Virgen María.

En cada momento de nuestra vida ella nos asiste con su presencia, para servirnos como guía y maestra en nuestro caminar.

María fue pilar para la fe, pero su aparición y existencia significa aun mucho más para los cristianos y cristianas de cada tiempo y cada época.

Podemos comprender que no solo de fe vive el sujeto. Son muchas cosas las que confluyen en una persona, para desarrollar una vida plena sea desde el plano que fuere.

María es ejemplo de fe, en este día y todos los días.

Pero igualmente es ejemplo de fidelidad, modelo de entrega, ejemplar en el trabajo, servidora innata, fraterna con los suyos y con todos los que en ella ponemos nuestro que hacer.

Ella, por guardarlo todo en su corazón, es sensible entre las personas sensibles y puede continuar siendo el pilar sobre el que se asiente nuestra fe y toda nuestra vida y existencia.

Feliz día a los pueblos de habla hispana, a las pilares y a todos los que en esta humilde persona de Nazaret, como el apóstol Santiago; encontraron la fuerza para seguir adelante.

Atte. Floren. Laus Deo.

Dios y Padre Santo,

que nos amas y nos buscas.

En el corazón de tu madre María,

ponemos todas nuestras cuitas,

para que ella nos ayude como consejera

y como Pilar de nuestra vida y nuestra fe.

Concédenos que como el Apóstol Santiago,

contemplemos en María

la imagen viva de la fuerza del Espíritu Santo

y nos dejemos llenar de esa fuerza.

Para que renovados

en nuestro cuerpo y en nuestra alma,

seamos auténticos anunciadores

de la Palabra encarna de Dios que es Jesús.

Que en este día

nuestra santa madre María del Pilar,

junto a Santiago Apóstol “el Mayor”,

guarden y protejan a América y los Pueblos Hispanos,
a nuestra ciudad de Estepa y su aldea de La Salada.

Te pedimos todo esto por Jesús,

nuestro amigo y nuestro hermano. Amén.

RITUAL DE BENDICIÓN DE LA NUEVA IMAGEN DE SANTIAGO APÓSTOL EL MAYOR, LA SALADA, CIUDAD DE ESTEPA

2011-10-10T10:24:00.000-07:00

Ritual de Bendición de la Nueva Imagen de Santiago Apóstol el Mayor dentro de la Eucaristía. Ermita de San Isidro Labrador, La Salada (Estepa)

El sacerdote comienza la eucaristía diciendo:

+ En el nombre del Padre, del Hijo y del Esp.Sto.

La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la fuerza del Espíritu Santo, estén con todos vosotros.

Y continúa diciendo:

Hermanos y hermanas, en la octava de la fiesta de nuestra Señora la Virgen del Rosario, nos reunimos para celebrarla como madre y guía de nuestra vida.

Ella se merece todo el fervor de nuestro corazón.

Pero al comienzo de esta eucaristía, bendeciremos esta nueva imagen de Santiago Apóstol el Mayor, al cual se dará culto en esta Iglesia desde el día de hoy.

Y un laico da lectura a una breve introducción:

Padre Luis, hermanas y hermanos todos.

Tenemos constancia documental de la existencia de una iglesia e imagen de Santiago Apóstol en Estepa y su comarca desde el siglo XIV, hacia 1390. Dicho templo dedicado a Santiago fue el segundo en erigirse en Estepa tras el de Santa María la Mayor. De igual forma sabemos documentalmente que la primera congregación religiosa que se estableció en Estepa y su comarca fue la Orden de Santiago en el siglo XIII, el 24 de septiembre de 1267. La estrecha vinculación del Apóstol Santiago el Mayor con Estepa y su comarca se remonta pues a la Edad Media durante la reconquista cristiana.

Hoy, tras varios siglos de olvido, con la bendición de esta preciosa imagen queremos reconocer la importancia de la figura del Apóstol Peregrino en esta tierra rindiéndole honores para que por medio de su intercesión todos recibamos gracias abundantes de parte de Dios nuestro Señor.

El numeroso grupo de personas devotas del Apóstol Santiago y amantes de nuestra milenaria cultura y tradiciones desean ceder a esta Ermita de San Isidro Labrador de La Salada (Estepa) dicha imagen para que desde aquí nos bendiga a todos, a Estepa y cada rincón de su comarca.

Y continúa el sacerdote con la oración de bendición:

Dios y Padre Santo,

que por medio de los santos

realizas gracias y favores entre nosotros.

Dígnate bendecir con tu gracia

(impone las manos y hace la señal de la cruz sobre la imagen)

esta nueva imagen de Santiago Apóstol el Mayor,

para que por intercesión suya

nos protejas y asistas con tu Santo Espíritu.

Que Santiago Apóstol el Mayor

nos guarde de su mano,

y como amigo de nuestro Señor Jesús,

acuda solícito a interceder ante Él por nuestras necesidades.

Guarda a Estepa y su comarca, Apóstol y peregrino.

Guárdala del mal y del temblor.

Concede estabilidad a sus cimientos y salud a sus ancianos.

Sé tú, cual ángel de la guarda para nuestros hijos

y los que se afanan en sus trabajos.

Que de tu mano nuestras familias

caminen a la luz de tu evangelio,

para que así todos junto a ti, continuemos evangelizando

aquel Reino anunciado por Jesús.

Alumbra hacia la eternidad del rostro del Padre,

el camino de nuestros difuntos.

Y permite, Apóstol Santiago

que nuestra esperanza y alegrías nunca se acaben.

Amén.

+ (Y asperja la imagen con el agua bendecida)

Seguidamente el sacerdote continúa la eucaristía desde la introducción del acto de contrición en el ordinario de la misa, MISAL ROMANO:

Hermanos antes de celebrar los sagrados misterios, vamos a reconocer nuestros pecados.

LLEGADA DE LA IMAGEN DE SANTIAGO APÓSTOL EL MAYOR

2011-10-10T01:44:00.000-07:00

En el día de ayer, Domingo 9 de Octubre de 2011, se dio a conocer la nueva imagen de Santiago Apóstol el Mayor. Esta imagen de aproximadamente 1,20 mt de altura realizada en madera de cedro, ha sido costeada por un gran numero de personas, que por rendir homenaje a Santiago y hacer justicia a la historia de su memoria en Estepa y su pago, desean que nuevamente se rinda culto a tan insigne apóstol, en Estepa y los aledaños de su termino municipal.

La imagen está depositada en la Ermita de San Isidro Labrador de la aldea La Salada.
Fue bendecida dentro de la eucaristía por el administrador del templo y aldea de La Salada, fray Luis Eduardo Guillén Portal.

Se aprecio una gran cantidad de asistentes entre vecinos y devotos, que manifestaron su completa alegría por la llegada de esta nueva imagen, que desde ayer intercederá por los vecinos de La Salada y los hijos e hijas de Estepa.

La Salada en Época Romana

2011-10-07T06:03:00.001-07:00

La Salada Nueva

"Algunos de los despoblados de Estepa parecen algo más extensos que simples "villas rústicas", pudiendo en este caso tratarse de un "vicus" o aldea, tal es el caso de la Salada Nueva y de la Heredad de los Picardía. El cortijo de la Salada Nueva se halla situado próximo a la aldea de La Salada, junto al camino de Estepa a Casariche, a unos cuatro kilómetros al oriente de aquella ciudad. En la suerte llamada "Mata Vallejo" se encuentra el despoblado romano, que ocupa una extensión de ocho o nueve fanegas de tierra, en las que abundan sobre el terreno los restos de materiales de construcción: "tegulae, laterculi", fragmentos de vidrio, placas de mármol, etc. Al realizar labores han aparecido en distintas ocasiones trozos de muros y cimientos marcando la planta de las habitaciones, hornos cerámicos casi completos, trozos de columnas, gran cantidad de sillares, restos de mosaicos, sepulturas de ladrillo, urnas de piedra o plomo, lucernas, vasijas de todas clases y otros diferentes objetos de procedencia romana. Al plantar el olivar que hoy ocupa parte del despoblado, se halló un muro de cantería, que corría recto un gran espacio, paralelo a una cañería, también de sillares, de la que le separaba de 1'50 a 2'50 metros, tanto el muro como la cañería iban a dar por uno de sus extremos en un cimiento redondo, como de torre, sin que por el lado opuesto se encontrara el final de ellos. También se halló una piedra con epígrafe, que parece fue remitida a un coleccionista de Osuna, y entre las monedas que en abundancia se han encontrado en este yacimiento apareció una de oro del emperador bizantino Anastasio (491-518), lo que supondría que existió allí población todavía a principio del siglo VI. La inscripción pétrea citada se halló en la Salada Nueva en 1860 identificándose con la conservada en el Museo Arqueológico Provincial de Sevilla, número 536 del inventario general, perteneció a la colección arqueológica municipal en la que entró por donación de D. Francisco Collantes de Terán en 1884, su texto dice: D M S, FORESIA SERVA, ANNORUM XXXIII, PIA IN SUIS, H S E S T T L (C.I.L., volumen II, número 1455, Húbner dice que Foresia parece derivarse de Forum Iulium, Iliturgi)".

AA. VV. Catálogo Arqueológico de Sevilla y provincia, 1955, tomo IV, pp. 36.

24 SEPTIEMBRE, DÍA EMBLEMÁTICO PARA ESTEPA

2011-09-26T02:05:00.001-07:00

EL 24 DE SEPTIEMBRE DÍA EMBLEMÁTICO PARA ESTEPA DESDE ÉPOCA ROMANA:

DESTRUCCIÓN DE ASTAPA Y FUNDACIÓN DE OSTIPPO EL 24 DE SEPTIEMBRE DE 206 A. C. (Fray G. Rodríguez, Libros de las Fundaciones de Estepa, 1799, Convento Franciscano de Estepa).

La ciudad cartaginesa de Astapa fue destruida por las legiones romanas de Lucio Marcio en el año 206 a. C. según narran los historiadores Apiano y Tito Livio. Tras la conquista romana la ciudad celtíbera pasara a denominarse, según algunos investigadores[1], Ostippo. El procurador Plinio nos indica que la ciudad pertenecía al Conventus Astigitano y se encontraba en la calzada de Hispalis (Sevilla) a Anticaria (Antequera). De igual forma Plinio menciona a Ostippo como oppidum liberum que la reconocía como ciudad libre situada estratégicamente que se gobernaba por sus propias leyes. Parte del territorio de Ostippo era ager publicus y pertenecía al estado Romano. Entre las familias romanas ostipenses destacaban los Aelli, los Anii, los Larii, y los Sempronii. Un fragmento de tabula en bronce recoge la ley fundacional del municipio Flavio Ostipponense. Algunos historiadores indican que la batalla y derrota de Astapa por los romanos aconteció el 24 de septiembre de 206 a. C., por lo que se le concedió a la nueva ciudad de Ostippo las armas del signo de Libra con el lema Quid Ultra?[2]. De los restos de época romana conservados destacan las estelas y sillares del Tajo Montero pertenecientes a un santuario, un relieve con guerreros, algunos balsamarios, lápidas, fustes, un dios Hypnos y un fragmento de la Ley de Ostippo[3].

[1] Hübner y Tovar.

[2] Fray G. Rodríguez, Libros de las Fundaciones de Estepa, 1799, Convento Franciscano de Estepa.

[3] BLÁZQUEZ MARTÍNEZ, J. Mª. Estepa en época Prerromana y Romana, Actas de las V Jornadas sobre Historia de Estepa, 2002.

ADEMÁS...

ENTREGA DEL CASTILLO DE ESTEPA A LA ORDEN DE SANTIAGO EL 24 DE SEPTIEMBRE DE 1267. (M. Lasarte Cordero-U. Sevilla, J. Gómez Estepa, R. G. Peinado Santaella-U. Granada).

La Orden Militar de Santiago nació en Cáceres en 1170 y lo hizo a instancias del rey Fernando II de León. En un principio surgió como cofradía de caballeros liderada por Pedro Fernández de Fuentencalada pero al poco tiempo, en febrero de 1171, se transformo en milicia religiosa gracias a un acuerdo con el arzobispo de Santiago del que recibió nombre y rentas a cambio del compromiso de vasallaje. Antes de 1175 se independizó desplazando su núcleo de poder a Castilla y dotándose de una regla religiosa independiente que la vinculaba directamente a la Sede Apostólica. Esta orden militar nació pues como una congregación nobiliaria de carácter laico creada por la monarquía leonesa como bastión defensivo de los territorios conquistados. Intentaba controlar las acometidas almohades y preservar el ámbito de expansión leones frente a los reinos vecinos de Portugal y Castilla[1]. El 24 de septiembre de 1267 el rey Alfonso X el Sabio entregó el castillo de Estepa y sus anexos a la Orden Militar de Santiago. Dicha congregación religiosa estará presente en la villa ostipense hasta 1559 conservándose en la actualidad interesantes vestigios santiaguistas como el recinto amurallado, la Torre del Homenaje (h. 1390), o la Iglesia Parroquial de Santa María la Mayor (S. XV-XVI)[2]. Fue la primera orden religiosa que se llegó, se estableció y fundó en Estepa.

[1] DE AYALA MARTÍNEZ, C. Las órdenes militares hispánicas en la Edad Media (S. XII-XV), Ed. Marcial Pons Historia, Madrid, 2007.

[2] LASARTE CORDERO, M. Estepa, Encomienda Santiaguista 1267-1559; 1977, Sevilla.

LAS NOTICIAS DEL CORREOWEB

2011-08-17T01:14:00.001-07:00

Viene de:

http://www.elcorreoweb.es/sevilla/provincia/128376/estepa/feria/santiaguista/suspension

Estepa suspende la Fiesta Santiaguista por la crisis, aunque salva la Feria

La organización de un gran mercado medieval era una de las actividades que incluía la Fiesta Santiaguista. / El Correo - elcorreo

La Feria comenzó ayer con recortes en el presupuesto.

La Feria de Estepa comenzó ayer pese a la delicada situación financiera por la que atraviesa el Ayuntamiento, que pudo amarrar sus fiestas con recortes pero que se ha visto obligado a desprenderse de uno de sus eventos con más tirón turístico: la Fiesta Santiaguista de septiembre, que habrían celebrado este año su cuarta edición. El alcalde de Estepa, Miguel Fernández (PA), ha asociado la imposibilidad de organizar una fiesta a su alto coste, ya que habría supuesto una inversión de 80.000 euros, que "en estos momentos el Ayuntamiento no está en disposición de costear".

Fernández ha defendido que, dada la mala situación económica con la que se ha encontrado el Consistorio, era el momento de priorizar en las inversiones. "No se celebrarán porque ni el Ayuntamiento ni Estepa se lo pueden permitir", ha insistido el regidor, que ha puntualizado que su decisión no significa que "no fueran unas fiestas que eran un escaparate importante, pero en algún sitio hay que aplicar los ajustes". Lo dice preocupado, más que por su suspensión, por el hecho de que es de los municipios sevillanos que prácticamente no pueden hacer frente a las nóminas de su plantilla, como está ocurriendo en otros puntos de la provincia de Sevilla como Huévar del Aljarafe, Burguillos o Palomares del Río, por citar algunos cuyos problemas no sólo muestran sus alcaldes, sino que quedan reflejados en informes como el que sacó recientemente el sindicato UGT.

Con la decisión, se pone fin a la Fiesta Santiaguista, que planteó el anterior equipo de gobierno municipal (PSOE) en 2008 como complemento a los dos activos de este municipio -el mantecado y el aceite-. Con esa fiesta, la idea era poner en valor el patrimonio y el pasado histórico de Estepa, que ha pertenecido a la Orden de los Caballeros de Santiago durante más de 300 años. La fiesta, que en su última edición duró diez días, contaba con un variado programa de actividades, que incluye un gran mercado medieval, exposiciones, jornadas, conciertos, desfiles y visitas por el conjunto monumental del Cerro de San Cristóbal.

Esa misma línea de austeridad seguirán la Feria local, que dio comienzo ayer y que se mantendrá hasta el lunes 15 de agosto. La tijera ha ido dirigida en especial con las actuaciones musicales. El Consistorio ha prescindido de grupos de renombre o artistas famosos, como muchos municipios, y ha optado por dar una oportunidad a cantantes y formaciones locales, que compartirán protagonismo con algunas bandas y charangas, que van a actuar de manera desinteresada.

OTRO AÑO DE UNA FIESTA CON UNA TRADICIÓN DE DOS SIGLOS

El arraigo e historia de una feria es la que hace que muchos alcaldes se planteen mantener sus fiestas a toda costa pese a las penurias económicas, dado que los ciudadanos no entenderían tal decisión. Ese puede ser el caso de Estepa, cuya feria comenzó a celebrarse allá por el año 1872 y gracias al V Marqués de Cereverales, que por aquellas fechas era alcalde de la ciudad. Tiene tanta historia que hasta ha dado para cambios de fechas en el calendario. Antaño se hacía coincidir la Feria con las fiestas que se celebran en honor de la octava de la Virgen del Carmen, que tenía lugar en septiembre. En la actualidad, la Feria de Estepa se celebra a mediados del mes de agosto. Con ello, la hacen coincidir con la fiestas de la Virgen de la Asunción, fecha en que la leyenda -que no la historia del municipio- celebra la conquista de la ciudad por parte del rey Fernando III.

El personaje de don Juan Tenorio de “El Burlador de Sevilla” podría estar inspirado en un comendador santiaguista de Estepa

2011-08-16T05:04:00.000-07:00

El personaje de don Juan Tenorio de “El Burlador de Sevilla” podría estar inspirado en un comendador santiaguista de Estepa

Según información remitida desde la Delegación de Cultura del Ayuntamiento de Estepa, basada en estudios realizados por un catedrático de la Universidad de Harvard, el personaje de don Juan Tenorio que presenta Tirso de Molina en su obra El Burlador de Sevilla, primera obra teatral en la que aparece el mito de don Juan Tenorio escrita a principios del siglo XVII, estaría inspirado en la persona de Juan Jofré Tenorio Álvarez de Toledo, el cual fue comendador santiaguista en Estepa.

El Ayuntamiento de Estepa explica que “Juan Jofré Tenorio Álvarez de Toledo, llamado por el canciller Pedro López de Ayala como don Juan Tenorio, fue comendador de la Orden de Santiago en el castillo de Estepa desde 1336 hasta 1340. Los Tenorio eran descendientes de los reyes de León y su padre Alfonso Jofré Tenorio fue señor de Moguer, alguacil mayor de Toledo, alcaide de los Alcázares de Sevilla, y almirante mayor, tuvo cinco hijos con Elvira Álvarez de Toledo. El primogénito de dicho matrimonio fue don Juan Tenorio, caballero de la Orden de la Banda, trece de la Orden de Santiago, alcalde mayor de la Mesta, privado, halconero y repostero del rey Pedro I el Cruel.”

Parece que “en 1354 se produjo la defección de los Tenorio por unas reyertas en Toro, las cuales molestaron a Pedro I de Castilla, lo que provocó la persecución y refugio de éste en el vecino reino de Aragón. Al parecer, don Juan Tenorio debió morir en el destierro pero dejó descendencia feminil en Estepa, que enlazaron con los Martín y Juárez de Figueroa.”

La nota remitida por Cultura del Ayuntamiento estepeño concluye indicando que el catedrático de Literatura de la Universidad de Harvad Francisco Márquez Villanueva afirma que “el personaje teatral de don Juan Tenorio que presenta Tirso de Molina en su obra El Burlador de Sevilla, y que se recoge más tarde en toda la literatura hispánica donjuanesca, está basado en el personaje histórico Juan Jofré Tenorio Álvarez de Toledo, comendador santiaguista de Estepa.”

http://sierrasursevilla.wordpress.com/2011/05/25/el-personaje-de-don-juan-tenorio-de-el-burlador-de-sevilla-podria-estar-inspirado-en-un-comendador-santiaguista-de-estepa/

NOTA DE PRENSA

2011-08-16T01:26:00.000-07:00

Estimados amigos y amigas, desde hace unos meses no actualizamos el blog de la Asociación, lo cual no quiere decir que esté en desuso, al contrario.

Hacemos público nuestra determinación por seguir trabajando por la cultura de Estepa, su historia y tradiciones.

El giro político que ha dado Estepa, no es óbice para que esta asociación cultural desarrolle su labor establecida en sus estatutos. Por ello manifestamos nuestro continuo ofrecimiento de colaboración, para quien nos pudiera necesitar en el área de cultura o desarrollo histórico tradicional o local de nuestra Ciudad de Estepa.

A los diferentes “emails” que hemos recibido solicitando información sobre las Fiestas Santiaguistas de este año 2011, tenemos que comunicar que no sabemos si habrá tales fiestas o definitivamente serán suprimidas. Tenemos información de que un grueso de comerciantes y hosteleros de Estepa, desean que se reediten las fiestas por el desarrollo de los diferentes servicios y la afluencia de turistas y visitantes.

Aun así, esta asociación nunca ha estado vinculada directamente con la organización de estas fiestas por lo que, aun a pesar de considerarlas positivas para nuestra ciudad, desconocemos la voluntad del equipo de gobierno actual para con ellas.

La exposición y subastas de cuadros aun está configurándose; por lo que en su debido tiempo será publicitada.

Otra cosa importante sobre la que deseamos llamar la atención es sobre la llegada en los próximos meses de la nueva imagen de Santiago Apóstol el Mayor, protector de Estepa. Uno de los objetivos principales de esta asociación es la promoción y defensa de Santiago sobre nuestra Ciudad y su comarca, principio irrenunciable para nosotros.

Por ello, con respeto y determinación y respetando los tiempos, continuaremos trabajando por la difusión de la devoción estepeña a Santiago. Expondremos la imagen llegado el momento, publicitaremos la oración del santo y solicitaremos de Estepa un cariño especial a esta imagen que de nuevo vuelve a Estepa, como lo hiciera en 1267.

Saludos cordiales y santiaguistas.

FRANCIS FERNANDEZ RUEDA, UN ESTEPEÑO EN LA OPERA FRANCESA. XIV. Lully: Atys, tragédie en musique / Les Arts Florissants

2011-06-08T01:44:00.000-07:00

UN ESTEPEÑO EN LA OPERA FRANCESA. II. Lully: Atys, tragédie en musique / Les Arts Florissants

2011-06-08T01:43:00.000-07:00

"LA SALÁ" Revista informativa sobre la Aldea LA SALADA - Estepa (Sevilla)

2011-05-10T10:21:00.000-07:00

La Asociación Cultural Encomienda Santiaguista de Estepa, edita y financia con la ayuda de los comerciantes y vecinos de la aldea La Salada; la primera revista sobre la historia de esta entrañable aldea estepeña, cuyo titulo es “LA SALÁ”.

Anotar la buena acogida que ha tenido entre los vecinos y devotos de San Isidro, pues es mucho el cariño que suscitan nuestros titulares y mucha la preocupación de los vecinos, por la aldea, su pasado, presente y futuro.

La idea original de esta revista, la debemos a algunos vecinos y vecinas, que en conversaciones veraniegas al fresco interior de la ermita, referimos el interés de recapitular la historia de esta aldea de La Salada, tan querida para nosotros.

Fue relativamente fácil aunar esfuerzos, para dar forma a la actual y modesta revista, que en su número uno, ofrece pinceladas curiosas e interesantes sobre La Salada, sus gentes y su historia.

Por ello la recién nacida Asociación Cultural Encomienda Santiaguista de Estepa, se compromete al desarrollo y coordinación de esta publicación, ya que ella es soporte cultural de nuestra aldea y nuestra Ciudad de Estepa. Esta nombrada Asociación Cultural, no solo se crea para la defensa y difusión de Santiago Apóstol “el Mayor” como Patrón de Estepa, sino que se compromete con la cultura en todas sus variantes y el desarrollo de nuestra Ciudad de Estepa y su entorno.

Con ilusión lanzamos esta publicación, que servirá para significar aspectos relativamente sencillos de la vida antigua y actual, pero esenciales de contemplar para aquellos que amamos la historia e intentamos hacer justicia a nuestro pasado.

Agradecer a todas y todos los que ofrecisteis vuestro apoyo, testimonio y consejo, para con esta revista. Agradecer a los ponentes sus escritos, y a las familias implicadas sus testimonios. Al ayuntamiento de Estepa su interés y apoyo, al amigo Luis y párroco de Lora su dedicación. A los ayudantes de redacción por sus desvelos por nuestra historia, a Concha Abellanosa por su experiencia, a los Concejales de Infraestructuras y Cultura sus servicios. Y especialmente a las empresas implicadas, que nos ayudan en esta publicación.

Todo sea por nuestra historia, por nuestras raíces. Por nuestra Aldea La Salada y por nuestra Ciudad de Estepa. Laus Deo.

Por la dignidad del trabajo

2011-04-29T22:59:00.001-07:00

POR LA DIGNIDAD DEL TRABAJO

Comunicado ante el primero de mayo de 2011

MUJERES TRABAJADORAS CRISTIANAS (MTC), HERMANDAD OBRERA DE ACCIÓN CATÓLICA (HOAC), JUVENTUD OBRERA CRISTIANA (JOC)

ESPAÑA.

Los movimientos especializados de Acción Católica para la evangelización del Mundo Obrero: JOC (Juventud Obrera Cristiana), MTC (Mujeres Trabajadoras Cristianas) y HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica), en esta celebración del Día Internacional del Trabajo, queremos estar cercanos a las alegrías y a las angustias de los trabajadores y trabajadoras y sus familias, especialmente de quienes sufren el paro o soportan unas condiciones de trabajo que imposibilitan una vida digna.

En este año queremos seguir llamando la atención sobre la crisis económica del sistema financiero que estamos padeciendo. Una crisis que también es moral, ética. Un escenario altamente corrosivo para el digno desarrollo de la vida de más de cuatro millones de personas en nuestro país que no tienen trabajo. En el 4º trimestre de 2010, teníamos más de 1.300.000 hogares con todos sus componentes en paro. Mientras tanto, entre enero de 2008 y junio de 2010, los bancos dejaron sin vivienda a más de 200.000 familias. Las estadísticas nos hablan que las medidas establecidas en la reforma laboral dictada por el gobierno, no han dado los resultados que se plantearon, sino que han supuesto un paso más en la vulnerabilidad que sufren las mujeres y los hombres del trabajo, especialmente los más empobrecidos. También vemos con preocupación la reforma del sistema de pensiones, que va en la línea de alargar la edad de jubilación, y no favorece la creación de empleo para los más jóvenes, cuyo índice de paro supera el 40 % ¿Cómo alcanzarán las actuales generaciones de jóvenes los años de cotización?

Cuando está a punto de cumplirse el 30º aniversario de la publicación de la Encíclica Laborem Exercens y celebramos la beatificación de Juan Pablo II, autor de dicha encíclica, queremos proclamar la plena vigencia de su apuesta por la dignidad del trabajador; de la obligada subordinación de la economía al desarrollo de la persona; y del respeto innegociable por toda persona, imagen de Dios, en cualquier escenario socio-económico que se pueda dar. Porque la Iglesia está vivamente comprometida en esta causa, porque la considera como su misión, su servicio, como verificación de su fidelidad a Cristo, para poder ser verdaderamente la «Iglesia de los pobres». Y los «pobres» se encuentran bajo diversas formas; aparecen en diversos lugares y en diversos momentos; aparecen en muchos casos como resultado de la violación de la dignidad del trabajo humano: bien sea porque se limitan las posibilidades del trabajo —es decir por la plaga del desempleo—, bien porque se deprecian el trabajo y los derechos que fluyen del mismo, especialmente el derecho al justo salario, a la seguridad de la persona del trabajador y de su familia.(Laborem exercens, 10).

Celebremos el 1º de mayo de 2011 y hagámoslo denunciando a los culpables de la crisis y de la pérdida de trabajo; a los que echan cargas pesadas sobre los más pobres; a los que hacen que muchas personas vivan con angustia, sin seguridad… Pero también anunciando que hay esperanza si somos capaces de organizar y orientar el trabajo productivo para que colabore en la humanización de las personas, ya que el trabajo, por su tenencia o su ausencia, sigue siendo la clave de la cuestión social.

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

http://www.eclesalia.net

HOY 163 ANIVERSARIO NACIMIENTO AGUILAR Y CANO

2011-04-27T08:59:00.000-07:00

ESTEPA, A DON ANTONIO AGUILAR Y CANO

___________________________________

"HOY, SE CUMPLEN CIENTO SESENTA Y TRES AÑOS DEL NACIMIENTO DEL ILUSTRE HISTORIADOR,

ABOGADO Y LITERATO,

DON ANTONIO AGUILAR Y CANO"

***

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HOMENAJE DE ESTEPA A LA REINA MARÍA CRISTINA

2011-04-21T05:51:00.001-07:00

INAUGURACIÓN DE PLACA Y PERGAMINO, EN HOMENAJE A LA REINA REGENTE DOÑA MARÍA CRISTINA DE AUSTRIA

******************

"Hoy a las doce del mediodía, y con asistencia de numeroso público, ha tenido lugar el acto de recuerdo y homenaje a la reina Regente de España, doña María Cristina de Habsburgo-Lorena al cumplirse este día veinte de abril, el ciento veinticinco aniversario de la firma del Real Decreto por el que dicha reina otorgaba a la villa de Estepa el nombramiento de ciudad"

***

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MARÍA, RIMARIMANDO EN SER COFRADE

2011-04-12T03:27:00.001-07:00

El Rimarimando de Ser Cofrade del día 6 de abril fue el siguiente:

Siempre me ha fascinado la figura de la Virgen, desde que era niño he pasado toda la vida contemplando a muchas de ellas en el claroscuro sosegado e íntimo en el que se visten las Imágenes, porque así lo he visto hacer a mi padre, a mi tío y a otros buenos amigos que dedican su primor y su cariño a estos menesteres tan silenciosos.

Y desde el primer día me ha gustado muchísimo más la Virgen en ese instante en el que sin irreverencias y con absoluta dignidad, se coloca una simple mantilla sobre la cabeza de la Virgen María, bajo cualquier advocación hasta que se le compone el rostrillo, la pechera y todo ese ritual que implica vestir a una imagen.

La sencillez de ese rostro sin bordados, sin sedas, sin oros ni nada de nada es la aproximación máxima al ideal que yo tengo de la Virgen, una mujer humilde y grandiosa al tiempo en su sencillez.

María dijo "sí", y confío plenamente en Dios y por eso es tan excelsa su valentía, y por eso la queremos tanto, y por eso le otorgamos la dignidad de Reina, porque es el ejemplo más fiel a seguir como cristianos ya que en Ella se humanizó el mismo Dios "haciéndose uno de tantos" y en Ella se encierran todas las virtudes, es la mujer entre las mujeres y la demostración de que en ellas están muchas de las claves del amor que Cristo nos enseño desde la cruz.

Por eso cuando veo a una Virgen cualquier día de nuestra Semana Santa y en cualquier localidad de nuestra fértil geografía cofrade, no puedo quitarme de la mente esa imagen de sencillez, y así, cada vez que veo a una Virgen encierro su rostro en lo más profundo de mis ojos y me la imagino sencilla, rebosante de hermosura y de belleza, como una mujer, como una gran mujer que puso su vida en las manos de Dios.

Te vimos en la luz y era en Belén

abrazando a un dulce niño entre pañales

y hoy son siete doloridos los puñales

que traspasan tu afligido corazón,

y ese llanto derramado de aflicción

se transforma en agonía y triste pena,

flor bendita en Nazaret de gracia plena,

manantial de excelsitud donde el Señor

se hizo hombre para darse por amor,

y morir para vivir crucificado

por tres clavos a un madero traspasado,

y la espalda por azotes mancillada.

Virgen pura por los cielos coronada

donde la eterna bondad se hace belleza,

pues por ti todo se acaba y todo empieza

y el amor de Dios por ti siempre florece

como fuente generosa que se ofrece

y maná para las almas afligidas,

pues en ti todas las glorias prometidas

se derraman en preciosa donosura,

eres tú Madre de Dios de la hermosura

templo vivo de la entrega y la templanza,

y ni el verso más sublime de alabanza

es capaz de describir tanta beldad.

Tu virtud, tu candidez y tu bondad

en tu seno multiplica sus loores,

allí donde el Señor creció en amores

transformándose en pasión, fruto fecundo,

salvación y redención para este mundo

que nació de una mujer buena y sencilla

y al decir que "sí" se obró la maravilla

encarnándose en tu vientre inmaculado

el Cordero de Dios que sin pecado

se hace ofrenda del amor más generoso.

Y es tan grande el corazón, y es tan hermoso

que le sobran los bordados y varales,

los templetes y atributos celestiales,

pues en ella todo es magna providencia

y al mirarla solamente en su inocencia

sobrecoge tanto y tanto que enamora

pues María es nuestra fiel corredentora,

nuestra puerta hasta los cielos sempiternos

y a su nombre dulcemente allí acogernos

para estar bajo su manto de pureza.

Ella fue siempre modelo de nobleza

pues se dio como una flor de primavera,

dijo fíat, confió, fue la primera

en abrir su corazón enamorado

a la vida del Señor que fue engendrado

en su cuerpo de mujer comprometida,

ella fue luz y esperanza compartida,

ella fue senda de esfuerzo y confianza

ella fue voz de oración y de alabanza,

ella fue manos de lucha inquebrantable,

ella fue muestra de amor incomparable,

ella fue cauce y remanso de dulzura,

ella fue por ser mujer la criatura

donde el Espíritu encarnó a nuestro Señor

Santa Madre del Divino Salvador

para ser siempre el camino que nos guía

pues nació de una mujer, Virgen María

nazarena donde Dios puso su amor.

Helicón

--
Publicado por José María Díaz Fernández para RIMARIMANDO

2011-04-08T03:24:00.001-07:00

LA OTRA SEMANA

2011-04-08T02:59:00.001-07:00

Viene de mi muy querido hermano: http://rimarimando.blogspot.com/

El Rimarimando de Ser Cofrade del 30 de marzo, fue el siguiente:

Asociada a nuestra querida Semana Santa cohabita en el mismo espacio de tiempo otra forma de vivir la semana en la que a veces lo cultural, antropológico y costumbrista se transforman en sustitutivos de la fe y la devoción, quedando en un segundo plano la verdadera razón de por qué la Semana Santa no es una manifestación de folclore tradicional, sino algo mucho más profundo y serio.

Es indudable que cada persona vive la fe según su educación, estado anímico, formación espiritual, etc., pero lo que a veces ocurre es que tendemos a configurarnos penitencias a la carta y cultos a nuestra medida en los que sentirnos cómodos, con libertad suficiente para hacer y deshacer según nuestro infalible criterio.

Como ejemplo podemos contemplar nazarenos que no se sabe muy bien por qué están en una fila con aquella actitud, como quien deambula por un baile de máscaras; hay costaleros cuya primordial preocupación es la estética y que los demás los vean, y también ocurre con algunos miembros de Juntas de Gobierno que tras jurar su cargo desaparecen a la hora del trabajo y aparecen como por ensalmo cuando llega la hora del relumbrón.

Es cierto que las generalidades son siempre injustas y que habrá lugares en los que esto sea inaudito, pero en otros muchos sitios sí es así, y por lo tanto muy habitual convivir con historias de este tipo, esas historias que configuran "la otra semana", esa en la que la santidad brilla por su ausencia.

Tras la Semana más grande

existen otras semanas,

donde costumbres mundanas

perviven constantemente

con el cariz de la gente

que aparca la devoción

para tornar tradición

en sus caprichos triviales,

entendidos en modales

que azotan las Cofradías

con chuflas y ñoñerías

perdidas en su intrahistoria.

Lo cierto es que la memoria

caduca cuando es antaño,

y así sucede otro año

cuando el brioso costalero

del cajón de su ropero

saca glamour y etiqueta,

ese costal que le aprieta

los ojos tal como un chino,

eso sí, elegante y fino,

con letras y banderitas,

estampados y a rayitas

¡vamos que no es un cualquiera!,

pero la trabajadera

le hará añicos la cerviz

y entonces de la nariz,

quitará el costal tan bello

y cual toro en descabello

caerá hasta sin puntilla,

pondrá al suelo la rodilla,

eso sí con mucho estilo,

enhiesto como un pabilo,

relamido y repeinado,

y el pantalón remangado

como si fuese a por ranas,

hay que tener muchas ganas

de vestir tan pinturero,

si total solo un costero

verá tan loable atuendo;

sinceramente, no entiendo

esa moda tan hortera

de una estirpe costalera

que pretende figurar

o tal vez aparentar

ese maldito esnobismo,

de escaparate y modismo

y maniquíes valientes.

Y también son recurrentes

los que ocupan una lista

para el pase de revista

en su Junta de Gobierno,

y quieren solo pan tierno,

solo cetro y presidencia,

son los que con su ausencia

se podría escribir un cuento,

pues cuando llega el momento

aparecen muy ufanos

queriendo que hasta sus manos

les lleguen loas y honores;

corrillo de aduladores

que por Cuaresma aparecen

y luego se desvanecen

cuando se encierran los pasos,

su compromiso es a plazos

y no estar cuando hay trabajo,

¡que vayan otros al tajo!,

para ellos la corbata,

la medalla y el cubata

y que otros doblen el lomo.

Y pesado como el plomo

es aquel buen nazareno

que este año va de estreno

y cada vez pide más,

quiere largas "chicotás",

que no se paren las filas

pues se le acaban las pilas

para escuchar la final

de un partido sin igual

del Madrid y el Barcelona;

si pierde el suyo abandona

el tramo, vela y capillo:

- ¡No creas que es tan sencillo

ir haciendo penitencia

y vivir esa experiencia

de sentirte perdedor!,

- ¡ahí te quedas Señor!

le dirá muy sofocado:

¡Lo que pedí no me has dado

y así no marcho contigo,

pues vaya!, ¿Tú eres mi amigo,

si no ganamos la copa?…

el fútbol hasta en la sopa.

Esta es la historia mundana

terrenal de la desgana,

la otra historia, la profana,

aquella que tanto espanta

y nada tiene de santa,

aquella…la otra semana.

Helicón

--
Publicado por José María Díaz Fernández para RIMARIMANDO el 4/08/2011 10:24:00 AM

II EXPOSICIÓN DE MAQUETAS DE SEMANA SANTA EN MINIATURA "MOMENTOS COFRADES"

2011-04-05T09:05:00.001-07:00

Historia Musical en Estepa

2011-04-05T09:04:00.001-07:00

Anotaciones del archivo de la Vicaría General de Estepa:

- 1845. Iglesia de Santa María, organista D. Francisco Baena 1184 reales, maestro de la capilla de música D. Miguel Montijano 198 reales.

- 1845. Iglesia de San Sebastián, el organista Juan Romero 555 reales.

UN RECUERDO MUSICAL DEL GRAN CLAVECISTA, EL SR.HANTAÏ

2011-04-04T10:14:00.001-07:00

Recordáis a Pierre Hantaï?

Tuvimos la suerte de contar con el, en el programa musical de la fiesta Santiaguista de 2009.

Aquí podéis de nuevo oír una maravilla dual de claves:

http://www.citedelamusiquelive.tv/Concert/0962416.html

CONCIERTO DE MÚSICA PARA OIR, BUEN SONIDO

2011-04-04T10:08:00.001-07:00

http://www.citedelamusiquelive.tv/Concert/0960360.html

EL LINAJE DE LA FUTURA REINA DE ESPAÑA Y NUESTRA CIUDAD DE ESTEPA

2011-03-31T09:28:00.001-07:00

INVESTIGACION SOBRE EL LINAJE DE LA FUTURA REINA DE ESPAÑA.

Un estudio genealógico revela que la Princesa Dña. Letizia tiene sangre[1].

La princesa desciende del rey Fernando II de León por la rama de su abuelo asturiano. Entre los antepasados de José Luis Ortiz también hay conquistadores y lazos con el Reino Unido.

Un estudio genealógico ha revelado que doña Letizia tiene sangre real por la rama de los Ortiz, la de su abuelo asturiano José Luis, ya fallecido, que fue el esposo de la periodista Menchu Álvarez del Valle. El investigador genealogista Javier Cordero Aparicio ha revelado para LA VOZ DE ASTURIAS el resultado de su trabajo, finalizado hace tres meses. La rama de los Ortiz emparenta a la Princesa de Asturias con el rey Fernando II de León

Cordero, que lleva más de 25 años dedicándose a realizar estudios genealógicos, recibió dos encargos diferentes para investigar las raíces familiares de doña Letizia, aunque no quiere desvelar de quién procedieron. La Princesa de Asturias se casó con don Felipe de Borbón siendo plebeya, o al menos, así se la consideró, pero las indagaciones de este experto demuestran --él aporta toda clase de datos-- que la futura Reina de España tiene sangre real. Este resultado ya lo conoce la princesa porque uno de los que encargaron el trabajo, remitió las conclusiones a su abuela Menchu Álvarez del Valle.

El genealogista investigó los antepasados de los dos abuelos asturianos de doña Letizia: José Luis Ortiz y su esposa Menchu Álvarez del Valle, y lo más interesante lo encontró en la rama de los Ortiz. Conclusión: esa ascendencia entronca con el rey Fernando II de León, que nace en 1137 y fallece en Benavente en 1188. Fue monarca leonés entre 1157 y 1188.

Todo empieza con José Ortiz Pool y Carmen Velasco Gutiérrez, los padres de José Luis Ortiz Velasco, ovetense y abuelo de la princesa. Uno de los abuelos de Ortiz Pool fue Diego Pool Cornforth, natural de Tipton, en el condado de Staffordshire, localidad próxima de Birmingham, así que doña Letizia tiene por aquí un vínculo con el Reino Unido. Como explica Cordero, la villa de Tipton se dedica a la explotación del carbón y los Pool, expertos mineros, se trasladan a España en torno a 1850. La rama Diego Pool se establece en Trubia.

Otro de los abuelos de Ortiz Pool era José Ortiz de Torres-Pardo, que nació en Évora (Portugal), debido a la huida de sus padres allí, posiblemente por su vinculación al régimen liberal, supone Javier Cordero.

A su vez, José Ortiz de Torres-Pardo es de la línea de los Torres-Pardo de Estepa (Sevilla), que en 1670 estaban representados por Sebastián de Torres-Pardo y Ana de Baena. Era una familia de cristianos viejos e ilustre linaje de Estepa. Tres generaciones antes, un antepasado de Sebastián, Juan de Torres de Vera y Aragón, fue conquistador y fundador de la ciudad de Corrientes (Argentina) y --asegura Javier Cordero-- gobernó, como Adelantado, la provincia de Río de la Plata, además de ser Oidor de su Real Audiencia.

El genealogista se ha documentado de tal forma, que puede contar con mucho detalle la historia de los antepasados de doña Letizia. Así, explica que, cuando el cabildo estepeño celebró, el 27 de octubre de 1680, la defensa de la Inmaculada, con gran magnificencia y derroche en unos actos fastuosos, Sebastián, el hijo mayor del matrimonio Torres-Pardo y Baena, llevaba un año casado con Isabel de Aguilar de Raya, hija de Alonso de Aguilar Saavedra y Catalina de Raya, ambos estepeños y de ilustres linajes. Dice Sebastián en su testamento (redactado en 1724): "y yo llebe a el matrimonio hasta quatro mill reales en dinero de que no hize capital".

Pero no fue Sebastián (pues su matrimonio no tuvo descendencia) el antepasado de José Luis Ortiz y de la princesa, sino un sobrino, también llamado Sebastián e hijo de su hermano Francisco. Al ser declarado heredero universal, obtiene la mayor parte del patrimonio familiar; se sabe que, entre otros bienes, hereda: "la casa de la plazuela de San Sebastián, cinco fanegas de tierra con algunas enzinas y seis estacas grandes de olivar (3 hectáreas); tres aranzadas y media de estacada y garrotal de olivar en el término de Estepa, denominado la Cuesta de Madrid (equivalentes a 1,7 hectáreas); tres aranzadas de olivar en el partido de Lora, linde con el camino que va a Casariche (equivalentes a 1,5 hectáreas); media aranzada de olivar en el partido del Pozo del Villas (0,25 hectáreas)...".

Al genealogista le sorprende que entonces, año 1724, el testador ya no hace diferencias entre hombres y mujeres a la hora de legar sus bienes porque así lo dice en el testamento: "...y por muerte del dho mi sobrino an de subzeder en las dhas zinco fanegas de tierra de chaparal con estacas sus hixos lexitimos con el cargo y obligaçion de dha memoria de las dhas dos misas annuales prefiriendose el mayor a el menor sin atenzion a la calidad de sexo..."

Sebastián es el padre de Tomás de Torres-Pardo, que se va a Espejo (Córdoba) a ejercer como administrador y allí se casa con Agustina de Castro Serrano, que pertenece al linaje de los Castro de Espejo, villa donde nace, en 1727.

Y aquí es donde se produce el entronque que conectará a José Luis Ortiz y su nieta la princesa de Asturias con los descendientes directos de Fernando II de León. Agustina desciende de Pay Arias de Castro El Mozo, que nació en torno a 1325 y fue el primer señor de Espejo. Su padre fue Ruy Páez de Castro, nacido en 1300, que fue portero mayor del rey y alcalde de Córdoba, y su abuelo fue Pay Arias de Castro el Viejo , que nació en 1275 y tuvo los mismo títulos de su hijo. Ocupó la fortaleza de Espejo, que según explica el genealogista de la princesa, es una antigua villa que descansa sobre el alto de una colina en la comarca cordobesa de la Campiña. "En lo alto, y dominando el escalonado de casas blancas, se emplaza el imponente castillo, propiedad de la actual duquesa de Osuna", explica Cordero.

El padre de Pay El Viejo fue Ruy Pérez de Castro, que nació en 1252 y también fue alcalde de Córdoba, y su abuela fue Sancha Alfonso, nacida en 1232. Sancha era, a su vez, hija de Lope Sánchez, señor de Lopera, El Carpio y Jodar, y nieta de Sancho (1186-1218), que falleció como consecuencia del zarpazo de un oso en Cañamero. Era infante de León y señor de Monteagudo y Aguilar.

Y, finalmente, el genealogista llega al meollo de la cuestión, ya que el infante don Sancho era el hijo de Fernando II, un monarca que se casó en primeras nupcias con Urraca, infanta de Portugal. En 1185, y tras la muerte de doña Teresa Núñez de Lara --su segunda esposa-- se casó en terceras nupcias con doña Urraca López de Haro (que a su vez era hija de Lope Díaz, señor de Vizcaya, Nájera y Haro). Sancho es el hijo de este tercer matrimonio de Fernando II.

Toda esa documentación, que ocupa más de diez tomos encuadernados, está en posesión de Menchu Álvarez del Valle, según este experto, que añade que aún no ha terminado de investigar la rama de los Velasco (el segundo apellido del abuelo de la princesa), pero cree que esa parte de la familia está vinculada con la casa de los Condestables de Castilla, que tienen casa solariega en el Valle Real de Mena.

Los Torres Pardo de Estepa[2].

En el Archivo de Protocolos Notariales de Estepa (APNE) aparecen referencias documentales de varios personajes entroncados, al parecer, con la actual Princesa de Asturias Dña. Letizia Ortiz.

Año 1703, legajo 211. Francisco de Torres Pardo, vecino y residente en Estepa, compra una viña en el partido de la Fuente de Santiago en el término de Estepa.

1704, 211. Antonio de Torres Pardo aparece como testigo en una venta.

1702, 211. Sebastián de Torres Pardo, vecino y morador de Estepa, aparece como testigo en un poder notarial. (…) Compra 2'5 aranzadas de olivar en el partido del Pozo del Villar bajo en el término de Estepa.

1704, 1705; 214. Sebastián de Torres Pardo, vecino morador de Estepa, maestro de carpintero de obra gruesa, obligación de labrar y distribuir en el término de Estepa toda la madera y leña de la corta concedida bajo pena de 20 ducados.

1705, 214. Francisco de Torres Pardo, obligación como maestro carpintero de obra gruesa, de Estepa.

1703, 1750, 1751; 214. Pedro de Torres Pardo, testigo (en 1703).

1742, 1746, 1756, 1762. Dña. María de Torres Pardo, segunda cónyuge, hija de Francisco de Torres Pardo y de Dña. Isabel Hidalgo Espinosa, difuntos.

1742, 1751, 1753, 1760, 1764, 1771, 1773-1777, 1780, 1784; 246. Jerónimo de Torres Pardo, testigo (en 1742).

1740, 246. Francisco de Torres Pardo, vende una fanega de tierra, en el partido del Palmar de la Cañada Honda en el ruedo de Estepa.

1741-42, 246. Francisco de Torres Pardo, padre de la novia Dña. Matilde de Torres Pardo, compra tierra con estacas (de olivos) en el partido de La Cana en el ruedo de Estepa.

1741, 1763; 246. Lorenzo de Torres Pardo, venta.

1745, 1751, 1752, 1757; 249. Francisco de Torres Pardo, vende tierras en el Chaparral (Arroyo Granado), Galfas, Peña del Gallo, Cantera.

1767, 288. Testamento de Dña. Luciana Jurado, su cónyuge Francisco de Torres Pardo difunto, Dña. María de Torres Pardo su hija, Fray José de Torres Pardo religioso de Ntro. Seráfico Padre San Francisco, hijo; Jerónimo de Torres Pardo hijo, Matilde de Torres Pardo hija. En 1771, 299, codicilo al testamento.

1768, 290. Matilde de Torres Pardo, venta.

1770, 291. Bruno de Torres Pardo, venta. En 1771, 299, aparece como vecino de Córdoba residente en Estepa.

1770, 297. Fianza a favor de D. Sebastián de Torres Pardo el Menor, vecino de Córdoba, Dña. Micaela Gallegos (familiar estepeña) fía unas casas para garantizar el pago de las cuentas en las que saliera alcanzado de la venta de pólvora, plomo, alcohol y demás agregados de la ciudad de Córdoba, las casas están ubicadas en el segundo Cerro de Flores en Estepa.

1775, 306. D. Sebastián de Torres Pardo, vecino de Écija, vende parte de unas casas en la plazuela de San Sebastián por medio de su apoderado D. Antonio de Rivera y Juárez vecino de Estepa.

1775, 1787; 306. Dña. Justa de Torres Pardo, vecina de Estepa.

1782, 326. Dña. Isabel de Torres Pardo, natural de Estepa, poder notarial.

1720, 1722; 229. Sebastián de Torres Pardo, testigo en ventas.

Etc.

[1] Javier Cordero Aparicio. La Voz de Asturias.

[2] Ezequiel Díaz Fernández, Antonio Rodríguez Crujera.

Boogie Brothers en Estepa

2011-03-30T00:33:00.001-07:00

La banda BOOGIE BROTHERS, tocará en Estepa el próximo sábado 2 de abril a partir de las 23 h.

Lugar: Recinto Ferial, Caseta PyC - Estepa

Entrada gratuita, barra benéfica para ASEMI Estepa

Décima de Carlos Murciano para el Ilustre Pintor Sevillano José Diáñez.

2011-03-28T11:23:00.001-07:00

DE CÓMO LOS PINCELES DE JOSÉ DIÁÑEZ TRINAN CUANDO PINTA

Cuando la luz se aposenta

en Diañez y su pintura

todo el lienzo se satura

de una hermosura irredenta,

de una inefable tormenta

que apaciguan los colores.

Cobres, lozas, frutas, flores,

pueblan paños y manteles,

al tiempo que lo pinceles

trinan como ruiseñores.

Carlos MURCIANO

Primavera de 2011

Diario de Sevilla, Viernes 25 de Marzo de 2001. SIERRA SUR

2011-03-28T03:37:00.001-07:00

CONFERENCIA:TRASPLANTES,SOLIDARIDAD Y VIDA

2011-03-24T03:16:00.001-07:00

El próximo Jueves día 31 de Marzo a las 20.30 y en la Casa de la Cultura de Estepa (c/ Saladillo):
CONFERENCIA : TRASLPANTES, SOLIDARIDAD Y VIDA
a cargo del Dr. D. José Pérez Bernal (Médico adjunto a la coordinación de trasplantes)
Con la presencia de personas trasplantadas y familiares de donantes de organos.

Organiza : Archicofradía Sacramental de Paz y Caridad
Colabora : Ilmo . Ayuntamiento de Estepa.

[RIMARIMANDO] A FLOR DE PIEL

2011-03-22T12:35:00.001-07:00

Atrapar la luz y la belleza en un lienzo es algo sublime, y esa capacidad creativa para detener el tiempo en sus pinturas hace de Pepe Diañez, un hombre a flor de piel. Desde aquí mi más sincera enhorabuena por la magnífica exposición que mostrará desde el 26 de marzo al 9 de abril en su ciudad natal, Bollullos Par del Condado.

A Pepe Diañez

Atrapaste la luz en tus pinceles

y el fulgor de la flor en primavera,

sombra viva que de aurora prisionera

suena airosa como dulces cascabeles.

Y esculpidos los colores con cinceles

trazo a trazo vivifican dulce espera,

tiempo herido y retenido en la escollera

de los cánones artísticos más fieles.

Líneas vivas de esplendor magnificado

donde todo se termina y todo empieza,

allí donde se pierde la mirada.

Son tus obras un amor multiplicado,

una eterna primavera de belleza

y un latido de tu alma enamorada.

Helicón

--
Publicado por José María Díaz Fernández para RIMARIMANDO el 3/22/2011 06:51:00 PM

HISTORIA MUSICAL DE ESTEPA

2011-03-20T03:06:00.001-07:00

Notas históricas sobre musicalidad en Estepa, siglo XVIII

APNE:

1764, 283. Pagar la comunidad de religiosos mínimos (de Estepa) a Patricio Furriel, organista de Córdoba, 3850 reales por concluir y asentar un órgano en el convento de la Victoria de Estepa, (…) D. José Furriel, tío de D. Patricio, maestro mayor de órganos del reino de Córdoba.

1784, 329. Manuel Moreno Gascón, maestro organero de Ronda, sobre la realización de un órgano para la iglesia parroquial de San Sebastián de Estepa.

125 Aniversario de la CONCESIÓN DEL TÍTULO DE CIUDAD A ESTEPA POR LA REINA REGENTE MARÍA CRISTINA DE HABSBURGO LORENA EL 20-04-1886.

2011-02-28T00:50:00.000-08:00

MARÍA CRISTINA DE HABSBURGO LORENA

Reina Regente de España

REAL DECRETO:

QUERIENDO DAR UNA PRUEBA DE MI REAL APRECIO A LA VILLA DE ESTEPA, PROVINCIA DE SEVILLA, POR EL AUMENTO DE SU POBLACIÓN, PROGRESO DE SU AGRICULTURA Y SU CONSTANTE ADHESIÓN A LA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL, VENGO EN CONCEDERLE EL TÍTULO DE CIUDAD.

DADO EN PALACIO A VEINTE DE ABRIL DE MIL OCHOCIENTOS OCHENTA Y SEIS. MARÍA CRISTINA.

EL MINISTRO DE LA GOBERNACIÓN. VENANCIO GONZÁLEZ.

DÍA DE ANDALUCÍA, ACTOS EN LA CIUDAD DE ESTEPA

2011-02-25T11:02:00.000-08:00

CAPELLA DE MINISTRERS - CANTICUM

2011-02-24T08:50:00.000-08:00

NOTAS HISTÓRICAS SOBRE CULTURA MUSICAL EN LA ESTEPA DEL S.XVIII

2011-02-15T01:19:00.001-08:00

BREVE RESEÑA SOBRE HISTORIA DE LA MÚSICA EN ESTEPA, ARCHIVO GENERAL DE LA VICARÍA DE ESTEPA (ARCHIVO GENERAL DEL ARZOBISPADO DE SEVILLA).

- 1749. Baltasar Vázquez de Reina y María Juárez fundaron un censo de 90 ducados de renta a favor de los ministriles de la música de Estepa. Francisco Ximénez Olivares y José de Ales Machuca ministriles de la música de Estepa, sobre una suerte de tierra en el partido de Pedro Cruzado.

- 1791. Redención de censo de los ministriles de 900 ducados de principal, 9900 reales de vellón, en favor de la capilla de los ministriles de Estepa, sita en la parroquia de Santa María la Mayor.

INFORMACIÓN DE CURSOS EN GUADALINFO

2011-02-08T11:06:00.000-08:00

http://www.guadalinfo.es/

TURISMO CULTURAL - LOJA 11 DE MARZO

2011-02-08T11:03:00.000-08:00

DOCUMENTOS SOBRE LA HISTORIA DE NUESTRA CIUDAD - Astapa Meroítica

2011-02-08T08:32:00.001-08:00

PLINIO EL VIEJO (79 d. C.), FLAVIO JOSEFO (94 d. C.), P. Fr. JUAN DE SAN ROMÁN (1716) Y Fr. J. RODRÍGUEZ (1799) Y OTROS NOS INDICAN SOBRE LOS ORÍGENES DE ASTAPA QUE:

La antigua ciudad y república de Astapa, terror de las legiones romanas según Tito Livio, distaba dos leguas de la actual Estepa y una de Miragenil, estaba ubicada en el pago conocido como Estepa la Vieja. Plinio junto con otros historiadores advierten que los fundadores de la ciudad de Astapa fueron los persas ya que 'uno de los brazos del río Nilo el cual circunda la isla de Meroe, poblada por Cambises II rey de los persas, se llamaba Astapa (Nilo Blanco)'. Al parecer desde esta región sudanesa emigraron los nubios hasta la Bética fundando, entre el río Genil y la sierra de Estepa, la ciudad meroítica de Astapa para perpetuar la memoria de su tierra. Los ríos Astapa (hoy Nilo Blanco), Astaboras (Atbara) y Astasobas (Nilo Azul) son tres de los principales afluentes del Nilo[1].

[1] In the higher parts on the south, it is bounded by the confluence of the rivers Astaboras (modern Atbara), Astapa (the White Nile), and Astasobas (the Blue Nile).

NUESTRA PROVINCIA - La Catedral de Sevilla en 360º

2011-01-31T01:23:00.001-08:00

Impresionante visión de la Catedral de Sevilla

http://www.sevillaen360.es/tours/tourvirtualcatedraldesevilla/tourvirtualcatedraldesevilla.html

Sé que me muero - Raquel Andueza & LA GALANÍA

2011-01-28T10:12:00.000-08:00

LA DENOMINACIÓN DE ORIGEN, DEL ACEITE DE ESTEPA en Agrosfera

2011-01-25T08:37:00.001-08:00

Buenos días,
Este sábado emitieron un breve reportaje sobre la Denominación de Origen Estepa en el programa Agrosfera. Podéis verlo en el siguiente enlace entre los minutos 18:48 y 21:21.
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20110122/agrosfera-22-01-11/994693.shtml?s1=programas
Espero que te os guste.

www.doestepa.es

Nuevo Disco Anima e Corpo, en el cual participa nuestra querida Raquel Andueza

2011-01-25T04:01:00.001-08:00

Nuevo disco: YO SOY LA LOCURA - Nuevo sello propio: ANIMA E CORPO - Nueva web: www.animaecorpo.es

a la venta en / buy it at:

www.animaecorpo.es - fnac, el corte inglés, etc...

Jordi Savall - Folías de España

2011-01-19T10:16:00.000-08:00

CONCIERTO DE MÚSICA ANTIGUA

2011-01-15T01:07:00.000-08:00

CLAUDIO MONTEVERDI

Selva morale e spirituale

Ottava Rima

DOMINGO 30 DE ENERO A LAS 13:15h

Convento de San Leandro de Sevilla

Dirige el estepeño: D.Alonso Salas

MÚSICA BARROCA EN ESTEPA

2011-01-15T00:58:00.000-08:00

ÉXITO DEL CONCIERTO DE SOLISTAS DE LA ORQUESTA BARROCA DE SEVILLA

En incomparable marco, la música antigua interpretada por estos profesionales del barroco antiguo, resono con un nivel mas que aceptable en los oídos de una gran cantidad de ciudadanos de Estepa y alrrededores que acudieron al concierto, patrocinado por el area de Cultura del Ilmo.Ayunt. De Estepa y la Diputación de Sevilla. Ofrecemos una interpretación de la orquesta en conciertos anteriores. El concierto de mañana lo subiremos poco a poco en la red.

CONCIERTO DE MÚSICA BARROCA EN ESTEPA

2011-01-12T04:31:00.000-08:00

DELEGACIÓN DE CULTURA DEL ILMO. AYUNTAMIENTO DE ESTEPA

Concierto Barroco, con solistas de la Orquesta Barroca de Sevilla

Iglesia de Santa María de Estepa, cerro de San Cristobal.

Día 14 (viernes) a las 20.00h.

NUEVOS DATOS HISTÓRICOS SOBRE EL RECINTO AMURALLADO DE ESTEPA

2011-01-10T01:20:00.001-08:00

Adjuntamos noticias que nos remiten sobre el recinto amurallado de Estepa.

La primera es de 1.682, y se deduce del testimonio de un maestro alarife de Estepa que realiza una visita a la capilla que había edificado el marqués de Armuña en la ermita de la Concepción (A.G.A.S., Vicaría de Estepa, legajo 17) :

"Y dicho Juan Pérez, habiendo reconocido dicha capilla por dentro y por fuera, que no era capaz ni se le podía quitar la humedad, atento a que además de ser el sitio donde está de su naturaleza muy húmedo, lo hacen más húmedo el que frente tiene distante de las paredes sólo vara y media una muralla que le tapa el sol de forma que en todo el invierno le da el sol (...)"

La otra es del año 1812 y se encuentra en un testimonio del vicario general de entonces, Pedro Baena (A.G.A.S., legajo 412):

"Como es igualmente positivo que por la entrada de las tropas españolas de la División del Sr. Marqués de las Cuevas en Osuna, y haber a la sazón quemado algunos de los vecinos [de Estepa] una de las puertas conocida por la de Osuna, se irritó demasiado este comandante francés, amenazando iba a dar parte al Mariscal por el hecho de las puertas y haber notado alguna conmoción o alegría en el pueblo"

1) La muralla bajaba hasta pasar a cerca de metro y medio (vara y media) de la ermita de la Concepción, lo que es muy abajo.

2) Una de las puertas de la muralla, o del castillo, se llamaba de Osuna y existió al menos hasta la ocupación francesa de la villa.

Asoc.Cultural Encomienda Santiaguista de Estepa.

IMPORTANTES EFEMÉRIDES ESTEPEÑAS EN 2011

2011-01-03T01:34:00.001-08:00

1. Año de 711-2011,

1300 AÑOS DE ISTABBA, LLEGADA DE LOS MUSULMANES A ESTEPA.

2. Año de 1886-2011,

125 AÑOS DE LA CONCESIÓN DEL TÍTULO DE CIUDAD A ESTEPA POR LA REINA (REGENTE) MARÍA CRISTINA DE HABSBURGO.

3. Año de 1886-2011,

125 AÑOS DEL MEMORIAL OSTIPENSE DE ANTONIO AGUILAR Y CANO.

LA PRIMERA DESCRIPCIÓN DEL PRIMIGENIO ESCUDO DE NUESTRA CIUDAD DE ESTEPA

2010-12-31T11:48:00.000-08:00

ESTE ESCUDO DE ESTEPA FECHADO EN 1676 QUE DESCRIBE AGUILAR Y CANO ES EL MÁS ANTIGUO DOCUMENTADO (EN LA ACTUALIDAD), AUNQUE OTROS AUTORES (P. RODRÍGUEZ 1799) MENOS DOCUMENTADOS INDICAN QUE EN ÉPOCA ROMANA EL ESCUDO DE ARMAS DE OSTIPPO FUE EL SIGNO DE LIBRA (BALANZA DE LA JUSTICIA).

Antonio Aguilar y Cano en su “Memorial Ostipense” de 1886, (pp. 762) nos refiere sobre el escudo de armas de Estepa que: Uno de los acuerdos que el ayuntamiento de esta villa tomó en cabildo de 27 de julio de 1676, fue el que a la letra copiamos: la villa acuerda que por cuanto se ha perdido el sello de las armas de ella que es un castillo naciendo de él un manojo y ramo injerto en medio unas espigas y a un lado una rama de vid con un racimo y a otro un ramo de oliva y en contorno unas letras que dicen ‘Ostippo quid ultra’, acordóse haga el sello de armas que pare en el oficio de cabildo. (…) Otro testimonio podemos aducir en orden a lo que se investiga. El señor D. Fernando de Saavedra, en su obra ‘Memorial de inserciones genealógicas’, que imprimió en los años 1674 a 1684, es decir, en el mismo tiempo en que aparece tomado el acuerdo anterior, dice que no se conocieron otras armas que las de los (Suárez de) Figueroa hasta que en el estandarte de Nuestra Señora de la Cabeza se bordaron ramos de Estepas. (…) Como resumen de nuestro estudio podemos decir, que antes de la conquista no es creíble que la villa usara escudo de armas, o al menos no usó el que conocemos; que después de la conquista y hasta la venta de la jurisdicción usó las armas de Santiago o las de los Figueroas; que desde la venta hasta el año 1652 sólo tuvo las de los marqueses del estado; y que desde ese año usó el escudo que describe el acuerdo capitular antes trasladado. (…) Según hemos visto al folio 7 del libro capitular correspondiente a 1786 se daba a este ayuntamiento el título de Muy Noble y Leal. En el mismo libro al folio 68 vuelta, se da a la misma corporación el tratamiento de Ilustre. Aguilar y Cano transcribe al pie de la letra el manuscrito de aprobación del escudo original de Estepa por el concejo de la villa fechado en 27 de julio de 1676. Por lo tanto este blasón compuesto de un castillo sobre el que nace un manojo de espigas de trigo, racimo de vid y rama de olivo es casi un siglo anterior al que describe el padre Barco localizado en la Iglesia de la Asunción.

La Puerta Santa echa el cerrojo hasta 2021

2010-12-31T11:43:00.000-08:00

El arzobispo de Santiago, Julián Barrio, se arrodilló, dio tres vueltas a la llave, se cerraron las dos jambas del enorme portón de bronce y el acceso ocasional a la Catedral de Santiago ya no volverá a abrir hasta dentro de 10 años, cuando el 25 de julio, día del Apóstol, coincida otra vez en domingo. Con el Gobierno de la Xunta casi en pleno, el ministro de Fomento, José Blanco, el líder de la oposición, Mariano Rajoy, y el alcalde anfitrión, Xosé Xánchez Bugallo, como testigos, el prelado -siempre flanqueado por el presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, que ejerció como delegado regio- ofició el rito que clausuró oficialmente el Año Santo 2010.

Durante doce meses, 272.000 peregrinos ganaron en el Camino de Santiago la indulgencia plenaria de ver perdonados temporalmente sus pecados. Ese es el efecto espiritual del Xacobeo, el otro tiene más que ver con el PIB y ha traído a Galicia a casi diez millones de turistas para alivio de comerciantes y hosteleros. El más significado, el papa Benedicto XVI, en una polémica visita que costó a las arcas públicas 2,5 millones de euros y que atrajo a Santiago a apenas 30.000 personasen uno de los fines de semana más tranquilos de todo el Año Santo.

Convertida en atracción turística por la Xunta que preside Alberto Núñez Feijóo, la visita del pontífice pinchó, sin que nadie haya explicado el fundamento de unas previsiones que anticipaban 200.000 personas en la ciudad durante el sábado 5 de noviembre. A falta de grandes muchedumbres en su trayecto por Santiago, Benedicto XVI ha subrayado hoy en un telegrama que ha leído el arzobispo la espiritualidad de su estancia en Santiago.

Con todo, el presidente gallego repite estos días que este Xacobeo que se cierra es "el mejor de la historia". No desde 1126, en que el papa Calixto II estableciese el primer año Jubilar, sino desde 1993, cuando el primer Gobierno de Fraga vio oportunidad de negocio en celebrar la fecha. El Producto Interior Bruto gallego ha crecido en los últimos doce meses un 0,6% cuatro décimas más que la media española y ese diferencial, según lectura de la Xunta, corresponde al Xacobeo.

Tan satisfecho está el Gobierno de Feijóo con la celebración que incluso intentó mediar ante la Iglesia para prorrogar las virtudes del jubileo durante 2011, tal y como anunció el conselleiro de Presidencia, Alfonso Rueda, a mitad de año. Triunfó el derecho canónico frente a los intereses de un sector productivo clave y el año próximo lo más que podrá celebrar la Xunta es el octavo centenario de la consagración de la Catedral que también pretende convertir en evento para seguir tirando del turismo, la actividad que mejor resiste la crisis.

Sin los conciertos multitudinarios de otras ediciones -de Prince, Lou Reed o Springsteen se ha pasado a Muse o Arcade Fire-, el Gobierno gallego ha intentado diversificar la programación cultural repartiendo actos por toda la comunidad. El epicentro de la celebración ha vuelto a ser la Catedral, con el Pórtico de la Gloria vallado por reformas -un equipo de restauradores de Italia intentan devolver la policromía origial a los instrumentistas que talló el Maestro Mateo, las colas para entrar al templo se repitieron cada día a la entrada del templo. Por la Puerta Santa pasó cuatro veces, la última ayer, el líder nacional del PP, Mariano Rajoy, evidencia según su partido, del compromiso que tiene con Galicia, pero no el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, lo que le ha valido feroces críticas de los populares encabezados por el propio Feijóo y algún reproche también de compañeros socialistas conmo el alcalde de Santiago, Xosé Sánchez Bugallo.

A pedir apoyo al Apostol llegó también Del Bosque antes de viajar a Sudáfrica y fiel a su promesa el entrenador de la roja regresó la semana pasada al templo ya con la Copa Mundial en sus manos. A diferencia de lo que hicieron otros dirigentes de la Federación Española de Fútbol el técnico se quedó sin atravesar la Puerta Santa por no saltarse la cola de cientos de peregrinos.

Todavía hoy las colas se repitieron para atravesar la Puerta Santa. Sobre las cuatro de la tarde, el último peregrino cumplió con la liturgia. En las antípodas de las caminatas de otros y aturdido por fotógrafos y cámaras de televisión, Constantino López, coruñés, confesó que apenas había pateado unos metros para satisfacer el ritual. "Estaba aquí en Santiago y decidí cruzar la Puerta Santa", dijo, para decepción de quienes pretendían una aventura más mediática.

Viene de:

http://www.elpais.com/articulo/espana/Puerta/Santa/echa/cerrojo/2021/elpepuesp/20101231elpepunac_6/Tes

Belen de Puente Genil

2010-12-28T08:37:00.000-08:00

NUESTRA FELICITACIÓN

2010-12-27T10:29:00.000-08:00

Deseamos de corazón, que la misma estrella que guió a los pastores; os ilumine en el próximo año, para entre todos poder hacer mas llevadera la vida, expandiendo los sanos valores de la humanidad y la fraternidad.

Con la ayuda de Santiago Apóstol el Mayor, Patrón de nuestro Castillo, Villa y Ciudad de Estepa, lo conseguiremos.

Feliz Navidad y feliz dos mil once.

NOTA DE PRENSA

2010-12-27T10:25:00.000-08:00

A los visitantes e interesados, comunicamos desde nuestra asociación, que una vez solucionados los problemas que el escultor de nuestro patrón ha tenido que sortear; de nuevo se reanuda el trabajo sobre la nueva imagen de Santiago Apóstol el Mayor, Patrón del Castillo, Villa y Cuidad de Estepa.
Por ello, con alegría adelantamos que antes de la conclusión del primer semestre de 2011, tendremos a nuestro Patrón entre nosotros.
La llegada no será de incógnito, por lo que en su momento se prepararán los actos públicos y privados oportunos; entre los cuales se realizará una conferencia publica y exposición aclaratoria sobre el fundamento y arraigo histórico del Patronazgo de nuestro Santiago.

2010-12-16T01:58:00.003-08:00

ESTEPA TURISMO - SUS LUGARES

2010-12-15T09:21:00.001-08:00

UN POEMA DEL AMIGO ANTONIO

2010-12-15T09:20:00.001-08:00

http://desdelaalcazaba.blogspot.com/2010/12/al-cerro-de-san-cristobal-en-estepa.html

El Quijote interactivo. Por gentileza de la BIBLIOTECA NACIONAL

2010-12-11T00:47:00.001-08:00

http://quijote.bne.es/libro.html

UN ORGULLO PARA NUESTRA CIUDAD DE ESTEPA. Juan Antonio Carmona. Joven Músico Compositor de Estepa.

2010-12-11T00:45:00.000-08:00

JUAN ANTONIO CARMONA PÁEZ (JOVEN MÚSICO COMPOSITOR ESTEPEÑO)

Su juventud no es óbice para el magistral desarrollo de su carrera musical. Este músico estepeño ha compuesto obras excelentes de música procesional, entre las que podemos destacar:

- Dolores, Reina y Nazarena (Dedicada a la Virgen de los Dolores de la Hermanadad de Ntro. Padre Jesús -2004-)

-Obertura de Macbeth (2005).

- Madre de los Santaneros (Abuela de Estepa -2005-)
  http://www.youtube.com/watch?v=R2bv7-BfOhw

- Señora del Martes Santo (Dedicada a la Hermandad de San Pedro -2006-)

- Reina del Porvenir (para la Virgen de la Paz de Sevilla -2008-)
   http://www.youtube.com/watch?v=BbVai4DEDnE

- Himno Oficial del Estepa Industrial CD (Julio 2008). Letra y música de Luis Cruz Reina (actual presidente). Los arreglos, instrumentación para banda fue mía.

- Recital poético: Pequeños, Grandes Poetas (2009).

- Esperanza, Coronada de Pureza (dedicada a la Esperanza de Triana por el XV de su Coronación -2009-)
  http://www.youtube.com/watch?v=EmKM1m9XZQg

- 250 Años Junti a Tí (Dedicada a Ntro. Padre Jesús Nazareno por su 250 Aniversario de la llegada a Estepa -2010-)

- Remediadora Bendita (Virgen de los Remedios de Estepa -2010-)

- 100 años entre Nosotros (Dedicada a la Virgen de los Dolores de la Hermanadad de Ntro. Padre Jesús -2010-)

- El Dulce Nombre de la Paz (Dedicada a la Virgen de la Paz de Estepa -2011¿?-) (sin estrenar)

Saludos amig@s.

LA CATEDRAL DE CÁDIZ (ORIGINAL)

2010-12-04T00:59:00.001-08:00

Muy bonito, pincha el enlace y dejar hablar al locutor y que se mueva el foco que nos refleja la catedral y su interior.

http://www.catedraldecadiz.com/Visita%20virtual/tvirtual/

Historia del Castillo y Murallas de Estepa

2010-12-03T09:15:00.001-08:00

INDICACIONES HISTÓRICAS SOBRE EL CASTILLO DE ESTEPA. Por Jorge Jordán Fernández.

"Y dicho Juan Pérez, habiendo reconocido dicha capilla por dentro y por fuera, que no era capaz ni se le podía quitar la humedad, atento a que además de ser el sitio donde está de su naturaleza muy húmedo, lo hacen más húmedo el que frente tiene distante de las paredes sólo vara y media una muralla que le tapa el sol de forma que en todo el invierno le da el sol (...)"

La otra es del año 1812 y se encuentra en un testimonio del vicario general de entonces, Pedro Baena (A.G.A.S., legajo 412):

Como es igualmente positivo que por la entrada de las tropas españolas de la División del Sr. Marqués de las Cuevas en Osuna, y haber a la sazón quemado algunos de los vecinos [de Estepa] una de las puertas conocida por la de Osuna, se irritó demasiado este comandante francés, amenazando iba a dar parte al Mariscal por el hecho de las puertas y haber notado alguna conmoción o alegría en el pueblo"

A mi entender lo que dicen estas dos noticias es que:

1) La muralla bajaba hasta pasar a cerca de metro y medio (vara y media) de la ermita de la Concepción, lo que es muy abajo.

2) Una de las puertas de la muralla, o del castillo, se llamaba de Osuna y existió al menos hasta la ocupación francesa de la villa. JORGE A. JORDÁN FDEZ.

TURISMO DE ESTEPA

2010-11-26T07:25:00.001-08:00

CONVOCATORIA DE PRENSA

El próximo lunes, 29 de noviembre, a las 13.00 horas, en la Casa de la Provincia

PRESENTACIÓN DE LA CAMPAÑA DE PROMOCIÓN DEL MANTECADO DE ESTEPA

La Diputación de Sevilla y el Ayto. de Estepa promueven, un año más, la puesta en valor turístico del producto gastronómico navideño por excelencia de nuestra provincia.

El presidente de la Diputación de Sevilla, Fernando Rodríguez Villalobos, y el alcalde de Estepa, Juan García Baena, presentarán este lunes 29 de noviembre, las novedades de la promoción turística de los mantecados de Estepa, que se realiza por quinto año consecutivo.

La campaña se realiza en Renfe- AVE, la red de Paradores Nacionales y en los hoteles de cuatro y cinco estrellas de Sevilla y provincia.

Junto al presidente de la Diputación y al alcalde de Estepa, participarán en el acto el presidente de la Indicación Geográfica Protegida (IGP) del Mantecado de Estepa, Eusebio Olmedo Gamito; el gerente de la Asociación de Hoteles de Sevilla y Provincia, Santiago Padilla; la subdirectora general institucional y Obra Social de Cajasol, Rosa Santos Alarcón; y el jefe de comercialización de productos de Renfe-AVE, Francisco Primo.

ASUNTO: Presentación de la promoción turística del mantecado de Estepa

DÍA: Lunes, 29 de noviembre

HORA: 13.00 horas

LUGAR: Casa de la Provincia (Plaza del Triunfo, 1)

NUEVO TEXTO SOBRE LA HISTORIA DE ESTEPA, ASTAPA

2010-11-15T03:13:00.001-08:00

ASTAPA

La antigua ciudad y república de Astapa, terror de las legiones romanas según Tito Livio, distaba dos leguas de la actual Estepa y una de Miragenil, estaba ubicada en el pago conocido como Estepa la Vieja. Plinio junto con otros historiadores advierten que los fundadores de la ciudad de Astapa fueron los persas ya que uno de los brazos del río Nilo el cual circunda la isla de Meroe, poblada por Cambises II rey de los persas, se llamaba Astapa (Nilo Blanco). Al parecer desde esta región sudanesa emigraron los nubios hasta la Bética fundando, entre el río Genil y la sierra de Estepa, la ciudad meroítica de Astapa para perpetuar la memoria de su tierra. Los ríos Astapa (hoy Nilo Blanco), Astaboras (Atbara) y Astasobas (Nilo Azul) son tres de los principales afluentes del Nilo[1].

[1] In the higher parts on the south, it is bounded by the confluence of the rivers Astaboras (modern Atbara), Astapa (the White Nile), and Astasobas (the Blue Nile).

LA SALADA - HISTORIA Y DOCUMENTACIÓN

2010-11-08T03:44:00.001-08:00

Santiaguistas de CaravacaCruz

2010-11-03T02:04:00.001-07:00

Fotografías enviadas por amigos de Caravaca de la Cruz

PERSONAJES ESTEPEÑOS QUE FUERON NOTABLES

2010-10-18T11:09:00.000-07:00

Arteaga y Avendaño (Juan de).

Natural de Estepa. Profesó en la Orden de Santo Domingo y conquistó lauros de elocuente predicador. Obtuvo la mitra de Chiapa y falleció en 1545.

Cano y Álvarez (Francisco).

Esclarecido en letras» llaman los autores a este insigne teólogo y predicador del

siglo XVI, natural de Estepa, que llegó por sus méritos a Obispo de Faro.

Tallada (Felipe de).

Nació en Estepa y profesó en la Orden de San Agustín, en el convento de la misma

ciudad. Por su piadosa vida y extensa literatura lo destinaron los Superiores a las

Islas Filipinas, y en las misiones de la Pampanga, desempeñó el ministerio parro-

quial, el 1605, en la Candaba, y los años sucesivos en Guagua, en Macabebe y en Lu-

bao, hasta el 1614.

Llevado en 1617 a Definidor y Examinador, regresó a España en 1618, como Pro-

curador en Madrid y en Roma. De retorno a las Islas Filipinas, se dedicó de nuevo a

las misiones, ejerciendo el ministerio de la predicación desde el 1626 en Pórac, Betis y

Bacolor, con copioso fruto, hasta su fallecimiento, que aconteció en Betis el año

1645.

Dominó el idioma pampango y en él escribió su Vida de San Nicolás de Tolen-

tino, «en elegante estilo», según escribe Fr. Elviro Pérez, en su conocido Catálogo

Uo -bibliográfico de agustinos.

Benjumea (Blas de).

Nació en Estepa (o Badolatosa), tomó el hábito de San Francisco en el convento de Recolección de esta última villa el hábito el 12 de Enero

de 1632. y, recién profeso, fué trasladado al convento del Loreto, donde cursó Filoso-

fía y Humanidades por los años de 1633. Fué, a su vez, lector de dichas enseñanzas,

Ministro provincial, Examinador de la Orden, Definidor, Calificador del Santo Oficio

y uno de los mejores teólogos de su tiempo. Publicó Opera Theologica complectentin:

Tractatus de Charitate; Gratia; Scietdia; Legibus, justa mentem subtilis Boct. (Lug-

dum, Batavorum, 1617, en folio).

Co)it»/eutaria in 8 libros. Pliysicorum,

ad mentem Subt, Boct. (Ib. en fol.)

Luna (Juan de).

Nació en Estepa el año 1702. Vistió el hábito franciscano en el convento del Cal-

vario. Ministro de estudiantes en la CAsa grande de Sevilla, Lector de Artes en Car-

mona y Maestro de Teología en la Recolección, ocupó las dignidades de Guardián, Se-

cretario déla Provincia, Definidor, yen 1757, la de Provincial.

Murió el 27 de Octubre de 1769.

Téllez de la Torre (Joaquín).

Nació en Estepa el año 1809. Vivió desde muy joven en la regla de San Francisco hasta la exclaustración de las Órdenes religiosas, el 1835.

Las virtudes y la predicación asidua le habían ganado el afecto de sus convecinos,

por lo cual se le designó para Vicario general de la villa natal y párroco de San Se-

bastián. No menguaron sus virtudes coa la vida secular: así lo acreditó en el cólera que azotó a Estepa el año 1855, época en que con celo ejemplar acudía solícito con los auxi-

lios de la Religión y con el socorro de sus limosnas.

Tan plausible conducta mereció que el gobierno condecorase al P. Téllez con la

Cruz de Isabel la Católica. Siempre vigilante por los intereses que le estaban enco-

mendados, en 1859, con el favor de algunos vecinos, consiguió se abriera el camino cor-

tado a pico y empedrado de Santa María que conduce a la cumbre del cerro.

El año 1860 consiguió del Marqués de Estepa la cesión de unas parcelas de terre-

no para ampliación del cementerio. El año 1874, por la extinción de la vicaría general,

quedó de párroco, si bien el Superior lo nombró pronto Arcipreste, cargo que des-

empeñaba cuando falleció en su patria el año 1883.

Blanco y López (Lorenzo).

Presbítero de Estepa que lució en la cátedra sagrada en la segunda mitad del si-

glo XÍX.

Caballero de Rodas (Manuel María).

Según su fe de bautismo, que tengo a la vista, nació en Estepa el 20 de Enero de

1815. Dirigió el periódico Las Indias y colaboró en otras muchas publicaciones.

Compuso Compendio dialogado de Historia de España .1872) y Las islas Em-

pinas y más allá. Su fallecimiento acaeció en Madrid el 1.° de Septiembre de 1874. Dos

años después vio la luz El libro de los deberes, obra postuma impresa en 1876.

Aguilar y Tejera (Agustín).

Nació en Estepa (Sevilla) el día 9 de Marzo de 1890. Ha publicado las siguientes

obras poéticas: Azahares, poesías. (Eslepa, Imp. de Antonio Hermoso, 1906;.— Crisan-

temos, versos (In fine'. Fué impreso este  libro en la ciudad de Sevilla, en la[oficina

tipográfica de D Francisco de^P. Díaz, y se

¡ acabó el día XXII del mes de Octubre de MCMVII. Adorno). Tiene una poesía preliminar de Rafael Lasso de la # Vega— Salterio.

'■ colección de versos amatorios. (Adorno). Sevilla, Establecimiento tipográfico de~ Juan Ramos, Sierpes núm. 9, 1908. -A [dos tintas. —Romancerillo del campo, 1911. (A la vuelta de la portada): Puente Genil. lmp. de Baldomero Jiménez, 1911. —Romancero

sentimental, año de 1913 ( In fine). (Escudo.) Imprimióse este libro en la oficina tipo-

gráfica de Baldomero Jiménez, Puente Genih MCMXIII.— Epigrammata (Madrid, 1919), imprenta de Regino Velasco.

Para muestra, daré una breve poesía de este último libro:

MILAGRO DE LUZ

Cuando en la noche clara

Rompió tu cuerpo las tranquilas ondas,

Fué un milagro de luz dentro del lago.

No sé si la blancura de tu carne,

Impregnada de sol del mediodía,

Iluminó las linfas transparentes;

Si fué que el agua se vistió de tiesta

Para abrazar tu cuerpo,

Si todas las estrellas se juntaron

Para velarte al celo de mis ojos

O si la luna se bañó en el lago

Para besar las rosas de tus plantas.

Ha traducido con fortuna a Teócrito y el

Sita Govinda de Sagavari.

HISTORIA DE ESTEPA EN CERÁMICA

2010-09-28T04:23:00.000-07:00

BALANCE DE LA FIESTA SANTIAGUISTA

2010-09-21T23:03:00.000-07:00

Según informaciones recibidas, la III FIESTA SANTIAGUISTA concluyo con un buen balance en su desarrollo. Afluencia de puestos de venta de materias varias como alimentación, complementos u otros. expectación en las escenas de animación, así como en las exposiciones y concursos realizados. Se demostró mucho interés por parte4 del público en la asistencia al II Festival de Música Antigua, y aun a pesar de que el tiempo no acompaño debidamente en el primer fin de semana, el segundo por el contrario fue un éxito de asistencia de personas visitantes.

Se contabilizaron las visitas de 3500 personas el sábado 11, 6500 el día 12 Domingo. 7000 el sábado 18 y 8000 en último día Domingo 19.
Teniendo en cuenta que las visitas a los monumentos no se contabilizaron, pues se estima de asistencia entre todos los días, unas 30.000 visitas, lo cual supone un éxito total para la proyección de Estepa, su turismo y su cultura.

Desde esta asociación manifestamos nuestra enhorabuena a todos los que hicieron posible esta III edición de las fiestas.

UN SENTIDO HOMENAJE A UN HOMBRE LIBRE Y DE CULTURA

2010-09-20T13:47:00.001-07:00

II Festival de Música Antigua de Estepa

2010-09-14T09:54:00.000-07:00

Tendrá lugar en la Fiesta Santiaguista de Estepa durante los días 17 y 18 en la Iglesia Fortaleza de Santa María la mayor. Cerro de San Cristóbal.

Como la edición anterior, se presenta el presente programa del II Festival de Música antigua con el prestigio demostrado de los músicos y cantores asistentes, que por su profesionalidad y su vínculo con nuestra ciudad –algunos de ellos son hijos de esta ciudad- , son motivo de orgullo para Estepa y dejan bien alto el pabellón de los actos santiaguistas como demostraron en su momento críticos al uso.

Programa musical.

Viernes 17 Septiembre

21:00 h. II Festival de Música Antigua de Estepa. Jesús Fernández Baena, tiorba; y Raquel Andueza, soprano, interpretaran “D´amore e tormenti”. Lugar: Iglesia de Santa María la Mayor.

Sábado 18 Septiembre

21:00 h. II Festival de Música Antigua de Estepa. Concierto a cargo de Francisco Fernández Rueda, tenor; y Vicente Parilla, flauta. Lugar: Iglesia de Santa María.

Referencias curriculares de los músicos asistentes, enlaces de interpretaciones musicales o paginas web:

Vicente Parrilla, http://vicenteparrilla.com/

Francisco Jesús Fernández Rueda (solista)

Francisco Fernández nace en Estepa (Sevilla) en 1982; comienza su formación musical como clarinetista, formando también parte de conjuntos vocales como el Coro Barroco de Andalucía o el coro de cámara Juan Navarro Hispalensis. Francisco Fernández es licenciado en Filología Francesa por la Universidad de Sevilla. Posteriormente se traslada a Barcelona donde actualmente realiza estudios de canto con Lambert Climent, lied con Assumpta Mateu y Francisco Poyato y música de cámara con profesores como Pedro Memelsdorff o Xavier Díaz-Latorre en la Escola Superior de Música de Catalunya (ESMUC). Ha recibido también clases de canto de profesores como Richard Levitt, Gerd Türk, Lynne Dawson o José Hernández. Miembro del grupo Solistas del Coro Barroco de Andalucía, con quien ha actuado en el ciclo Los Siglo de Oro que organiza Cajamadrid. Miembro de la I Académie de Musique Ancienne du Thoronet (Francia) dirigida por Dominique Vellard.

Es miembro fundador del conjunto vocal Qvinta Essençia, especializado en la polifonía española del Renacimiento, con quien ha participado en el prestigioso festival Oudemuziek de Utrecht (Holanda), Festival de Musique Ancienne de Montfaucon (Francia) o el Festival Eloy Zapico (Asturias).

Colabora también con conjuntos nacionales de música antigua como Harmonica Sphaera, La Reverencia, La Grande Chapelle, Harmonia del Parnas, Il Nobil Diletto y Canto Coronato o internacionales como el conjunto holandés La Primavera. Entre sus próximos proyectos destacan la participación como solista en la representación del Orfeo de C. Monteverdi bajo la dirección de Massimiliano Toni, la Ode for the Birthay of Queen Anne de G.F. Haendel con Alfredo Bernardini y una gira por Holanda con Qvinta Essençia para diciembre de 2009.

Jesús Ferández Baena (tiorba)

Nace en Estepa (Sevilla). Estudia flauta de pico y cuerda pulsada en el Conservatorio Superior de Música de Sevilla con Guillermo Peñalver y Juan Carlos Rivera. Más tarde, becado por la Junta de Andalucía, amplía estudios en el Koninklijk Conservatorium de La Haya, donde obtiene su diploma en 2002.

Miembro de More Hispano, colabora regularmente con grupos como El Concierto Español, Al Ayre Español, La Real Cámara, Jácara, Accademia del Piacere, Hippocampus, Harmónica Sphaera, Conductus Ensemble, Música Ficta o La Colombina, actuando en los principales festivales de música antigua (Ambronay, Úbeda y Baeza, Michigan, Amsterdam, Quincena Musical Donostiarra, Sevilla, Moscú, Toulouse, Bruselas, Gante, Aranjuez, Camino de Santiago, Cuenca, Utrecht, Daroca, Lugo, Torroella de Montgrí…)

Ha sido dirigido por directores tales como Emilio Moreno, Frans Brüggen, Gabriel Garrido, Paul MacCreesh, Fabio Bonizzoni, Eduardo López Banzo, etc. Acompaña asiduamente a cantantes como María Bayo, Jordi Domènech, Núria Rial, José Hernández Pastor, Carlos Mena y Raquel Andueza, con la que desde el año 2003 forma dúo estable, especializándose en la música italiana del siglo XVII.

Ha realizado grabaciones para la radio suiza, francesa y holandesa, y para los sellos Harmonia Mundi France, NB Musika y Naïve.

Raquel Andueza http://www.raquelandueza.com/

La Colombina:

Raquel Andueza, soprano/ José Hernández Pastor, alto/ Josep Benet, tenor/ Josep Cabré, barítono

El camino de cuatro cantantes, solistas reputados, se cruza en diversas producciones. Madrigalistas del alma y, ante todo, buenos amigos, he aquí La Colombina, nombre elegido en homenaje a la famosa recopilación de música del siglo XV conservada en la Biblioteca Colombina de Sevilla.

La Colombina, grupo cosmopolita de raigambre fuertemente latina, nació en 1990 con el propósito de cultivar la música religiosa y profana del renacimiento y del primer barroco y, aunque el repertorio predilecto del grupo sea el hispano, no renuncia a algunos “viajes" en compañías de música de Francia e Italia. Su orgánico esencial es el cuarteto, sin excluir formaciones vocales más grandes y colaboraciones instrumentales cuando el programa lo requiere. A lo largo de sus años de vida, el grupo se ha dedicado principalmente a los conciertos (por toda Europa, Colombia, México, Estados Unidos e Israel) y a las grabaciones discográficas, para el sello ACCENT y para K617.

Después de un período de pausa por cambios en sus componentes, renueva, a partir de 2004. su contacto con el público en concierto y con la realización, en disco en vivo, del Officium Hebdomadae Sanctae de Tomás Luis de Victoria (Glossa), con la participación, además de los miembros habituales del cuarteto, de cuatro solistas más, así como de la Schola Antiqua para las partes de canto llano.

¡¡Estepa os espera a tod@s para la fiesta de la música antigua!!

III FIESTA SANTIAGUISTA EN LA CIUDAD DE ESTEPA, Actividades Domingo 12 Septiembre de 2010

2010-09-13T04:24:00.000-07:00

En el día de ayer, Domingo 12 de septiembre, se presento el III Pregón de las Fiestas Santiaguistas a cargo de Don Rafael Romero (3 foto), presentado por el Sr. Delegado de Turismo de la Junta de Andalucía (2 foto) para la provincia de Sevilla y cuyo preámbulo realizo el Concejal Delegado de Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Estepa, Don Ezequiel Díaz Fernández (1 foto). El acto tuvo lugar en la iglesia fortaleza de Santa María, en el cerro de San Cristóbal.

Adjuntamos archivo fotográfico del día de ayer, en las que se muestran diversas actividades en la Fiesta Santiaguista.

Recinto ferial en el entorno de la alcazaba y la iglesia fortaleza de Santa María

Acceso a la Alcazaba

Torre del homejaje en la alcazaba

(en los laterales de la entrada os reciben las armas del sr. maestre de figueroa)

Interior de la torre con motivos del maestre santiaguista Lorenzo Suarez de Figueroa (holas de higuera)

Cruz de Santiago en la clave de bóveda de la torre del homenaje

Vistas de Estepa desde la atalaya superior

(en la que sigue, convento franciscano en el cerro)

(en la que sigue, zona de colegios a pie de la sierra y Calle Santiago Patrón de Estepa, acceso de vehículos al cerro)

Actuaciones arqueológicas al pie de la torre, foso.

(excavaciones y recuperación de paños de murallas antiguos)

Ave rapaz, en una exposición sobre cetrería, para impulsar este arte como bien cultural en la Unión Europea.

Mercadillo medieval

Interior del Monasterio de Santa Clara de Jesús. Obra realizada por el Ayunt. de Estepa. Bodegas y antiguo molino.

(molino antiguo)

Iglesia de Santa María, interior.

(silleria coral)

(imagen de san Juan evang, joya del barroco restaurada por el Ilmo.,Ayunt)

(aguamanil de jaspe)

(retablo de madera en su color)

(interior de santa María, cruz Santiaguista con vieiras)

Exposición de arte sacro en la parte primitiva de la Iglesia de Santa María.

(ostensorio, copón y vinageras, plata sobredorada y piedras preciosas s.XVIII)

Cruz parroquial de Arfe, restaurada recientemente por el Ayuntamiento de Estepa y el Inst.Andaluz de Patrimonio

Lignun Crucis, relicario antiquisimo (espalda)

(interior)

Pila y capilla bautismal. Detalles de la pila alusivos a Santiago

(estrella de santiago. Compostela=campo de estrellas)

SEPTIEMBRE CULTURAL EN ESTEPA

2010-09-09T02:44:00.000-07:00